【原文】

非關因果方為善，不為科名始讀書。

【譯注】

不是為了因果關系才去做善事，不是為了科舉功名才開始讀書。

輯自《藝文·人物·胡君春帆傳》。

【感悟】

這是黟縣商人胡春帆經常對兒子說的一句話，以提醒其子不要帶著功利性目標去讀書。考取功名不是讀書的最終目的，明理才是讀書的最終目的。

【故事鏈接】

——張廣厚吃書。數學家張廣厚有一次看到了一篇關于虧值的論文，覺得對自己的研究工作有用處，就一遍又一遍地反復閱讀。這篇論文共20多頁，他反反復復地念了半年多。因為經常反復翻摸，潔白的書頁上，留下一條明顯的黑印。他的妻子對他開玩笑說，這哪叫念書啊，簡直是吃書。

——華羅庚猜書。著名數學家華羅庚讀書的方法與眾不同。他拿到一本書，不是翻開從頭至尾地讀，而是對著書思考一會，然后閉目靜思。他猜想書的謀篇布局，斟酌完畢再打開書，如果作者的思路與自己猜想的一致，他就不再讀了。華羅庚這種猜讀法不僅節省了讀書時間，而且培養了自己的思維力和想象力，不至于使自己淪為書的奴隸。

關于讀書的故事有很多，以上兩個故事告訴我們，既要愛好讀書，又要講究讀書方法，該精讀的就要反復研讀，該泛讀的就要泛讀，以免浪費時間。

【延伸閱讀】

佛教《三世因果經》講：一是人的命是自己造就的；二是怎樣為自己造一個好命；三是行善積德與行兇作惡干壞事的因果循環報應規律。《涅盤經》講：“業有三報，一現報，現作善惡之報，現受苦樂之報；二生報，或前生作業今生報，或今生作業來生報；三速報，眼前作業，目下受報。”人們知道佛教教育中業有三報的道理，便知道干壞事作惡之人，終有報應。我們要做到多行善積德，不干壞事而終會得到福報。

為善的最高境界是，不因為有所謂的因果報應而為善；讀書的最高境界是，不因為要考取功名而讀書。兩者的共同點是都不帶有功利性。