開悟、覺悟

什么是覺“悟”？大多數的人，都會在聽了某位法師一席話，感動得痛哭流涕的時候，或是在內心發愿想要懺悔的時候，說出“我開悟了”這樣的話。其實一時的感動，或一時發出對某條哲理的贊嘆，或一時的懺悔，豈稱得上什么開悟！

圣賢在造字時，早就把“開悟”的真義造在字里面了。“悟”者吾心也，了悟內心的本來真相謂之“開悟”或“覺悟”。是了悟自己內心的本來真相，而不是對一句話或一件事特別感動的時刻，不是對一件事情發出偉大愿力的時刻，不是在你錐心懺悔的時刻，不是在內心偶爾顯現某種特別清靈感受的時刻。

開悟與迷惘是相對的，人類的迷惘不在外物，而是在內心的情緒。因此開悟是在你真切地感覺到內心真相的時刻！是你與內心的真相面對面的時刻！你看清內心一切的動靜，原來是什么所組成的？你感受到內心在喜怒未發時是什么真相？你感受到內心在喜怒已發時是什么真相？你很清楚妄想發生時內心發生什么變化？你知道離一切相之后還剩下什么？你在內心或動或靜的每個日常生活的當下，依然能對內心的種種起伏不分別取舍，依然能對內心種種起伏離一切相。在最激烈的情緒動蕩中，依然有照見本心本性的能力，依然還保有永恒的純真與安寧，這才叫“開悟”。

開悟是在感覺之中，不是一種想象或理解；開悟是用于日常生活每一刻的，不是在拍一下腦袋的那個時刻；開悟是在所有的情緒中，而不只是在沒有情緒的時刻。開悟是覺悟所有感覺與情緒的真相，是在感覺中的，所以又叫“覺悟”，覺悟的人就稱為“覺者”。

覺悟是在各種好的、不好的、正面的、負面的情緒感受下，依然對心性的真相清醒明白，而非挑某一種感受才能清醒自在的。你知道組成內心動蕩的最基本元素只是一股氣而已，只是一股能量而已，而你真切地由內心感受到那股能量，不論是動是靜，都本無任何好惡的意義存在，因而所有貪嗔好惡的情緒煩惱，當下都變成自由自在的菩提。六祖說“煩惱即菩提，無二無別。”這是開悟者的體會。了知此義，凡說要放下痛苦的，凡說要以智慧破煩惱的，凡說要撫平情緒的，都是走遠路了，都在道外了！

開悟只來自于你的內心，因此你必須開始觀照你的內心（古人稱為黃庭），觀照你那一方寸的動靜起伏，再深切地感受到本無意義的能量真相，才有開悟的可能。否則任你有多大的感動，任你發出多大的愿力，任你講過多少有智慧的哲言，寫過多少充滿智慧感人肺腑的書，永遠也沒有開悟的一天！