享受簡單，活在當下

越是活得簡單的人，就越是容易快樂。歷史上那些熟稔自然、超然頓悟的大師往往都有一顆純粹之心，不喜歡繞著圈子說話，不愿意作違心的表達。是是非非，絕不作假，胸無城府，簡單純樸。

老子三言兩語，孔子述而不作，莊子善假于物。對這些偉大的思想家們而言，世界沒有那么復雜，語言沒有那么復雜，思想也沒有那么復雜，所以他們能夠從簡單中悟出真理，寫下永垂不朽的篇章。

人的痛苦和憂慮往往來自于想得太多，想得太復雜。但事實上，我們這一生所擔心的事情里，有90%幾乎都不會發生，而發生的10%中，甚至有一半可能會因禍得福。因此，人生其實不必擔憂太多，過去的事情已成定局，未來的事情充滿不確定性，我們只需活在當下，讓思想簡單點兒，讓生活簡單點兒，煩惱自然就會少。

愛因斯坦生于一個貧困的猶太家庭，從小飽經苦難。一舉成名后，各種榮譽和優厚的待遇撲面而來，他卻始終淡泊名利，依然保持當年窮學生簡樸的生活方式。

愛因斯坦曾一度受邀去荷蘭萊頓大學執教，他對宿舍的要求是：有牛奶、餅干、水果，再加一把小提琴、一張床、一張寫字臺和一把椅子即可。學校當然全部滿足他的“奢求”，愛因斯坦常常為此而興高采烈地喊道：“有了這些東西，我還需要什么？什么都不需要啦！”

不管何時何地，愛因斯坦始終奉行自己簡樸的生活方式。1929年他應比利時伊麗莎白王后之邀訪問布魯塞爾。皇家車隊在頭等車廂外等候了好久也不見愛因斯坦的影子，最后只好空車回宮，可不久后，愛因斯坦居然獨自來到了王宮。原來他沒有坐頭等車，而是坐了三等車。他還婉言謝絕住進豪華的宮殿，堅持下榻三等旅館。

1933年為躲避法西斯迫害，愛因斯坦移居美國，普林斯頓大學以當時最高年薪——16000美元聘請他，他卻說：“這么多錢！能否少給一點？3000美元就夠了！”人們大惑不解，他脫口道：“依我看，每件多余的財產都是人生的絆腳石；唯有簡單的生活，才是我創造的原動力！”

愛因斯坦在《我的世界觀》一文中說：“生活的本質和精髓原本就是簡單生活，而不是復雜生活，更不是奢侈生活。我從來不把安逸和快樂看作是生活目標的本身，而是把追求簡單當作人生的一種高境界。”

1955年4月，在生命的最后一刻，這位科學巨匠依然不改初衷，固守“簡單”，他的遺言是：不發訃告、不搞葬禮、不建墳墓、不立紀念碑。

“多余的財產是人生的絆腳石；唯有簡單的生活，才是我創造的原動力”，仔細思忖，愛因斯坦的話絕非“作秀”，而正是他偉大的“秘訣”！試想，倘若不婉拒各種社交活動與宴會，倘若不是將功名利祿視為身外物，他有足夠的時間致力于量子理論研究嗎？他有足夠的精力獻身于枯燥的科學事業么？

清人劉大魁在《論文偶記》寫道：“凡文筆老則簡，意真則簡，辭切則簡，理當則簡，味淡則簡，氣蘊則簡，品貴則簡，神遠而含藏不盡則簡，故簡為文章盡境。”作美文須如此，做人也一樣。一份淡定、一份澄明、一份雅致，在簡單中順暢，在簡單中成就，在簡單中自得，這種簡單很可敬，此種心境甚可貴。

對于簡單的人來說，幸福同樣很簡單。饑餓的時候得到一塊面包，這就是一種簡單的滿足和幸福；對于想得復雜的人而言，幸福卻非常遙遠，饑餓的時候得到一塊面包，他卻又會開始擔憂下一頓的面包，下下一頓的面包……這樣的人心中總是充滿擔憂，悔恨著過去，懼怕著未來，卻唯獨不懂得享受當下，如此，自然離幸福越來越遠。

“人”字，一撇一捺，寫出來很簡單，但人偏偏卻是最聰明又最復雜的動物，偏偏習慣把簡單之事復雜化，把微小之事放大化，讓生活變得煩冗復雜、沉重忙亂。因此，很多人都在喊“累”，而累的根源其實正在于此。

世界紛繁復雜，人生可以復雜也可以簡單，而真正能夠化繁為簡的是“人心”，我們只需改變一下心態就可以了。近代文學家冰心老人說得好：“如果你簡單，那么這個世界也就簡單了。”

《菜根譚》曰：“此身常放在閑處，榮辱得失誰能差遣我；此身常在靜中，是非利害誰能瞞昧我。”這句話的意思是說：把身心放在安閑的環境中，世間所有的榮辱成敗得失都無法左右我，把身心放在安寧的環境中，人間的功名利祿和是是非非就不能蒙蔽我。這正是簡單的最佳注釋。

當我們置身于復雜浮躁的社會、瑣碎忙亂的生活、煩冗迷離的人際關系中時，能夠做到不再為贏得若干銀子而機關算盡，不必去勾畫如何名利雙收的藍圖，不必鉚足了勁踏在潮流的前面滿足虛榮心，也不再眼睛瞅著名牌樓市和進口車而心存焦慮時，自然能從復雜的生活中抽身而出，簡單做人，簡單做事，簡單幸福。

簡單不是對人生的退縮，不是清心寡欲，而是清醒中的深刻，明智中的理性，更是一種至純至美的人生境界。對自己簡單一點，對別人簡單一點，對周圍的環境簡單一點，定能心靜安然，氣度非凡。享受簡單，活在當下，這就是幸福最真實的模樣，也是人生最完滿的狀態。