生死自在

在生的時候忙于八苦，

往生便是一種解脫，又有什么好悲傷的呢？

唐朝的時候出了一位令人非常贊嘆的祖師叫做洞山禪師。我曾讀過他的詩詞，字里行間有種超凡脫俗、引人開證的特殊力量。過去由于研究過他的生平，所以對于他能夠預測自己往生的時間，并且提早告訴門下弟子這件事，我相當敬佩。

到了他自己所說的時日，他很從容地命令侍者幫他沐浴更衣，到時辰便敲鐘鳴鼓。鐘聲令十方弟子云集，將方丈室擠得水泄不通，大多數人都悲痛欲絕，痛哭之聲不斷，這令洞山禪師極為煩惱。于是他瞪大眼睛，人也隨即站了起來，訓示在場的人說：“參禪的人怎么可以如此？在生的時候忙于八苦，往生便是一種解脫，你們又有什么好悲傷的呢？”所以，洞山禪師在和弟子們一起用了七天的齋飯之后，第八天一早便自在而亡。

洞山禪師能夠成為日本曹洞宗的祖師絕非偶然，他在幼年時讀《心經》，讀到“眼耳鼻舌身意”的時候，曾向他的老師提問，結果連老師也無法回答，可見他并非一般人。反觀現在的修行人，經常會為了名利不惜破壞戒體，甚至危害大眾、影響視聽，真是今非昔比。