《〔美國〕威廉斯·夏日之歌》經典詩文賞析

月亮這個游蕩者

露出一個

略帶譏諷的微笑，

對著這個

晨光燦爛、露珠晶瑩的

夏日早晨——

一個超然物外的

睡眼惺忪的冷漠的

微笑，一個

游蕩者的微笑——

要是我能

買上一件你那種顏色的

襯衫，再系上一個

天藍色的領結，

它們將把我帶向哪里?

(裘小龍 譯)

威廉斯的許多作品都體現了“只要事物，不要思想”的創作原則。他曾說過： “象征主義要不得”。但沒有一位作家是完全按照自己的創作原則去寫每一部作品的，否則，他也很難成為第一流的作家。威廉斯除了純客觀的詩外還寫了一些內容較為深刻的作品。這首《夏日之歌》就借助鮮明的形象，較為婉轉地表達了自己對生活的看法。

詩的主題借助月亮、夏日早晨和“我”得到了較好的表現。月亮是以游蕩者的身份出現的，它顯得超凡脫俗，甚至有點玩世不恭，對這個露珠瑩瑩，陽光艷麗的夏日早晨帶著一種不屑一顧的嘲諷的冷漠的微笑。很顯然，從月亮這個游蕩者身上，我們可以看到作者的影子，可朦朧地領悟到他對現實生活的看法。威廉斯和其他一些美國現代派詩人(尤其是意象派詩人)一樣，在詩中是絕少用修飾語的，但在這里，他給“微笑”加了“超然物外的”、 “睡眼惺忪的”，“冷漠的”，和“游蕩者的”等四個恰如其分、人格化了的修飾語，使作者的觀點更為明確。早晨的月亮是暫時的、冷漠的，是事物發展的尾聲，是生命的最后樂章;而早晨則象征剛剛降臨的生命，一個現實的世界。詩人正是站在這個過去與現在的交接處抒發了自己的感情。不難看出，作者對這個新的晨光燦爛的現實并沒有欣喜若狂，反而對那個逝去的月色朦朧的過去似乎依依不舍。社會總是發展的，本世紀初的美國已進入高度文明階段，但絕少有作家熱衷于贊美大機器生產，歌頌生產積累?？厦魉股踔琳f： “文明是一種舒服的疾病”， “不砸碎所有的機器，不足以拯救人類”。這個觀點同樣體現在威廉斯的這首詩中。

在以上的詩行中，月亮中雖然有作者的影子，但他是以超然物外的姿態、旁觀者的形式出現的。在以下的詩行中，作者親自站在讀者面前，介入客觀世界，使全詩沒有生命的意象中出現了一個活的“意象”——“我”。這個“我”的出現，絕不是傳統意義上的作者站出來直抒胸臆，在這里，作者仍然以極其含蓄的方式闡釋著自己的看法。詩中“你那種顏色的襯衫”中的“你”有較大的隨意性，一般泛指這個早晨，這個現實生活中的普通人，而“顏色”則留給讀者一片空間，一帶想象的余地，有較強的不指向性。不同的顏色可象征不同的思想、觀念、信仰或性格。由于“你”的不定指向，使全詩的結尾的指向不太明確。天藍色的領結是一種裝飾，它點綴著襯衫的不同色調。盡管領結的顏色是一定的，但由于襯衫的顏色多變、隨意，就會產生各種各樣的色彩效果。由于襯衫的顏色和天藍色的領結都有某種象征，它們結合后產生的色彩效果便會帶來一種復合象征(象征復合體)，“我”便是這個象征的產物。在這個復合象征中，領結是杠桿，襯衫的顏色是杠桿的支點。由于杠桿支點的多變，致使“我”的形象在不同讀者心目中可能很難一致，但這并不很重要，或許這正是詩人的初衷。他所要告訴讀者的是“它們將把我帶向哪里去”，即在以上的前提下，我在這個現實世界中的位置將會怎樣，是失落，是尷尬，是無可奈何，還是玩世不恭?但作者并沒有回答。

威廉斯是很少在詩中表露觀點的，即使表達，也常常是深埋在白描物象之中。在這首詩中，威廉斯隱隱約約地流露了一點他對生活的看法，前半部分稍明朗，后半部分雖然出現了“我”，大有直抒胸臆的趨勢，但又因幾個象征而拐了彎，使剛臨近的觀點又飄然遠行了，給人一種虛無主義的感覺。也許作者本人就很矛盾。

威廉斯的詩較多的是采取白描、“直接處理”的方式，但也有象征加暗示的。所以，在讀他的作品時，有時我們只能看字面意義， “望文生意”，有時則不能停留在字面上，而應深究其內含，這樣，方可把握住他的作品的真諦。

(義 海)