獨登杜拉山絕頂·王韜

濟勝漸無腰腳健，探幽陡覺心胸開。
泉聲若共石斗激，嵐影時與云徘徊。
眼前已覺九霄近，足底忽送千峰來。
天悅羈人出奇境，家鄉(xiāng)不見空生哀。

同治六年(1867)至九年(1870)，作者曾隨英人理雅到英國譯書。旅英期間，寫了一些描繪異域風(fēng)光人情的詩，題材新穎，清鮮可誦。這首七律，便是寫他在英國登山所見到的優(yōu)美景色和由登山引起的思鄉(xiāng)愁緒。杜拉山，是英國的山名。

詩的首聯(lián)寫他在登山過程中的內(nèi)心活動。上句的“濟勝”一詞，典出《世說新語·棲逸》。書中記載：“許掾(詢)好游山水，而體便登陟，時人云，‘許非徒有勝情，實在濟勝之具。’”謂許腰腳輕健，有游觀山水名勝的身體條件。詩人在這里反用這個典故，寫自己雖興致勃勃想飽覽異域山水名勝，卻慚愧自己腰腳不健，不能隨心所欲。用典故，取其佳詞而反用其意，便顯得新鮮，饒有情趣，一種向往異域新奇美景之情已隱隱透出。下句筆鋒陡然一轉(zhuǎn)，寫自己登上山頂，探訪到幽僻之境，頓時心胸開豁，神清氣爽。這一聯(lián)對仗工整，詩意卻曲折跌宕，細(xì)致地揭示出心情的變化。

中間兩聯(lián)都是寫景，寫登上絕頂后的所見、所聞、所感。頷聯(lián)上句寫俯瞰。萬丈深壑之中，但見山泉急湍沖擊巖石，波騰浪涌，響聲如雷，好像是泉與石在相互激斗，要爭個高低似的。詩人繪形繪聲把泉水撞擊巖石的景象寫得非常生動有趣，可以想見詩人當(dāng)時那種驚嘆、好奇之情狀。下句寫仰觀。天上白云叆叇，山間翠嵐飄浮，在陽光明滅之中，仿佛是嵐影不時地與白云一道徘徊緩步，看上去它們多么友好親密。我們也可以想像詩人是多么悠然自得，他甚至也想騰身而起，與嵐影、白云一道徘徊呢。這一聯(lián)用白描，兼用擬人手法，狀景如畫。頸聯(lián)上下句，分寫“眼前”、“足底”之景。因為站在高山絕頂之上，所以詩人仿佛覺得自己已身近九霄，飄飄欲仙了。而向遠(yuǎn)處眺望，無數(shù)座山峰，猶如濤翻浪涌，好像都在向著自己的腳底下奔赴而來。這一聯(lián)寫錯覺、幻覺，借以形容杜拉山之高峻雄偉，它高聳云霄，令群峰趨俯于足下。“忽送”、“來”三字，把靜止的千山萬峰，寫得飛動，簡直寫活了。讀“足底”句，使人自然聯(lián)想到北宋詩人王安石的“兩山排闥送青來”(《書湖陰先生壁》)的名句，二者都是化靜為動的寫法。這一聯(lián)，境界高遠(yuǎn)闊大，頗有氣勢。

最后一聯(lián)是即景抒情。上句說，飽覽這新奇壯美的景色，詩人感到仿佛是蒼天格外喜歡他這個寄居他鄉(xiāng)的人，有意送來奇境讓他觀賞，以安慰他在異鄉(xiāng)的孤獨與寂寞。這一句，造語立意新奇警策，蘊含哲理，把作者登峰覽景的逸興寫得淋漓盡致。不料，結(jié)句卻又陡然一轉(zhuǎn)，喜極生哀。盡管眼前風(fēng)光奇麗，但畢竟旅居異邦，故鄉(xiāng)遙隔萬里重洋，杜拉山絕頂雖高，仍然不能望見故園，一股哀愁之情忽然襲上心頭。思鄉(xiāng)而不能回鄉(xiāng)，生出這種鄉(xiāng)愁也是徒然的，但也難以排遣。一個“空”字，把詩人無限惆悵、徒喚奈何的心情含蓄地表達(dá)出來。

此詩可取之處，在于寫異域景色的成功。詩人寫景，處處由立足于高山絕頂這個特定視角著筆，取景角度多變，又善用白描和擬人手法，故筆下景色生動活潑。此外，章法既嚴(yán)密緊湊，又波瀾曲折，也是值得借鑒的。