故人通貴絕相過，門外真堪置雀羅。
我已幽慵僮更懶，雨來春草一番多。
---司馬光

閑居，避人獨居。《禮記·孔子閑居》陸德明釋文:“退燕避人曰閑居。”又《大學》:“小人閑居為不善，無所不至。”亦指家居無事。陶潛《赴假還江陵夜行涂口》詩:“閑居三十載，遂與塵事冥。”

神宗熙寧三年(1070)，王安石主持的變法達到高潮。司馬光不滿新法，但暫時又無力抗拒，于是從熙寧四年至元豐八年(1085)，退居洛陽，僅任“坐享俸給，全無所掌”(《乞西京留臺狀》)的閑散職務，經營小筑，專意著書。本詩即寫這一時期的生活情景。

詩題曰“閑居”，但詩人筆下展示的生活場面卻不是優游閑散，而是內外交困；詩人的心情也不是恬淡安詳，而是抑郁不平。首句談到過去與自己持同一政見的老朋友，都紛紛隨風轉舵，投靠了新貴，與自己斷絕了過從往來。次句慨嘆昔日賓客盈門的盛況不再復來，如今門庭冷落到了真可以安置羅網捕捉鳥雀的地步。作者將自己在洛中的田莊名之曰“獨樂園”，說明詩中描寫的景況并非虛構。朋友如此冷淡，自己如此孤立，作者自然郁郁寡歡，衣冠也慵散不整。誰料家僮們又趁主人無心料理家務之機而大偷其懶，庭院不打掃，花草不修剪，致使一場春雨過后，野草蔓生，把大好的春光都淹沒殆盡。這便是三四句描寫的圖景。

此詩內容與題目形成鮮明對比，因而具有強烈的諷刺意義。人情世態竟如此炎涼，“故人”僮仆皆如此勢利，實在令人心寒齒冷！作者退居洛陽十五年，本是迫于形勢；絕口不論時事，更非心甘情愿。從詩中可以看出，他并未忘懷國事。詩中對趨炎附勢的“故人”的譴責，就流露出他對新法及其提倡、執行者的不滿；對滋生的野草的厭惡，說明了他對這種閑居生活的反感。他希圖重返京師，剪除“野草”，整頓朝綱。然而，革新派得到神宗的支持，恰如時當仲春，天降霖雨，遍地野草蓬蓬勃勃。作者只好望“草”興嘆，借詩遣懷了。

這首詩自然樸質，明白如話。前三句帶有議論，直抒胸臆，不假藻飾。末句以景作結。全詩雖僅四句，卻內涵豐富，耐人尋味，平易中有深致，淺顯中見沉郁，顯示了司馬光作為一個“學者型”詩人的思想深度和藝術功力。