朱彝尊
《賣花聲·雨花臺》
衰柳白門灣，潮打城還。小長干接大長干。歌板酒旗零落盡，剩有漁竿。
秋草六朝寒，花雨空壇。更無人處一憑闌。燕子斜陽來又去，如此江山！

本詞是朱彝尊的代表作之一，其篇幅雖小而意蘊甚深，是一首言簡意賅、余味無窮的小令佳作。

雨花臺是南京城的名勝之地。作者登雨花臺而懷古，一方面確實是在發思古之幽情，另一方面卻又在暗暗借古而傷今。這是因為，朱彝尊生于明清易代之際，壯歲時曾經結客共圖恢復明朝的事業，差點兒鋃鐺入獄；中年后雖入仕清朝，卻仍懷有深厚的民族感情。因此當他在雨花臺懷古賦詞時，怎能忘掉此地曾是故國都城(明太祖開國建都于此，南明王朝的福王政權也在此建都并遭覆滅)的歷史事實？何況，明代開國功臣徐達、常遇春等人的子孫也世代居此，可在改朝換代之后他們竟淪為城中的廝役賤奴！念此種種，詞人自然要將懷古和傷今之情打成一片付于筆端了。我們正不可輕易被其懷古的外衣瞞過。

起首兩句“衰柳白門灣，潮打城還”，暗用兩個典故：“白門”指南京(南朝時人稱此地都門是“白門三重門，竹籬穿不完”)，“白門灣”即指聚寶門(今中華門)外離雨花臺不遠的秦淮河。該處多栽楊柳，故李白曾有“白門柳花滿店香”(《金陵酒肆留別》，“白門”或作“風吹”)的詩句，可現今此地卻只見一片寥落殘柳，從中便透露出一股衰敗蕭瑟的亡國氣氛。而“潮打城還”則化用劉禹錫“潮打空城寂寞回”(《石頭城》)的詩意，越發加濃了那種物是人非的歷史蒼涼感。接言“小長干接大長干。歌板酒旗零落盡，剩有漁竿”，更從雨花臺上鳥瞰秦淮河畔的景物(大、小長干皆為當地地名，今中華門下猶有長干橋)，寫出繁華銷盡、滿目凄涼的兵燹之后慘象。其妙處在于善選具有典型意義的意象來作尖銳對比。昔日的秦淮河邊，多的是妓院酒樓，因用歌板和酒旗來象征其熱鬧繁華；而眼前的秦淮河，卻游人絕跡，只有漁翁在此垂釣，故用漁竿來代指其荒涼。兩相對比，則南京城所遭受的歷史巨變之劇烈和慘酷，就盡在這無聲的畫面中得到沉痛而又含蓄的表露。

下片首兩句補足題目：“秋草六朝寒，花雨空壇。”雨花臺本因南朝梁武帝時云光法師在此講經，上天為之感動而降花如雨的傳說得名。但詞人在補點題目時卻把重心放在一個“空”字上，且用“六朝秋草”之荒寒作烘托，這就在懷古情緒中注入了更濃的“傷今”色彩。試想自六朝以來南京城那千余年的風流旖旎與富貴繁盛，至今卻只剩下一片衰草和一個空壇讓人憑吊緬懷，其悲如何，其痛如何，真是極難與局外人道其二三！因此詞人只能“更無人處一憑闌”，在孤獨中讓自己的哀思隨著“燕子斜陽來又去”而縈繞于登臺所見的萬里江山。這末三句，既暗用了李煜“獨自莫憑闌，無限江山”(《浪淘沙》)的語意，又化用了劉禹錫“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”(《烏衣巷》)的名句，而將其滿腔家國興亡之愁寫得似隱似顯、欲露不露，著實耐人尋味。

在寫作方面，此詞也顯示出詞人精湛的藝術功力和醇雅的藝術追求——全詞化用前人詩句，渾如己出，又將每句都煉到足稱警句的地步，光從這兩方面的本領來看，就可見其一斑。