作者： 江錫銓

在夕暮的殘霞里，

從煙囪林中升上來的

大朵的桃色的云，

美麗哪，煙煤做的，

透明的，桃色的云。

但桃色的云是不長久的，

一會兒，落日就疲怠地

沉下大西路去了。

鵲噪鴉啼的女織工

從偪窄的鐵門中涌出來時，

美麗的桃色的云

就變做在夏季的山谷中

釀造狂氣的暴雨的

沉重而可怕的烏云了。

施蟄存

20年代初，詩人郭沫若在資本主義工業化的日本，意氣風發地寫下了謳歌近代工業文明的詩篇《筆立山頭展望》，試圖從大工業的偉力中，發掘20世紀動的、反抗的時代精神，以呼應國內風起云涌、摧枯拉朽的“五四”新文化運動，其中有這樣幾行詩：“一枝枝的煙筒都開著了朵黑色的牡丹呀!／哦哦，二十世紀的名花!／近代文明的嚴母呀!”然而，當這一朵朵“名花”不是作為時代精神的象征，而是作為由于帝國主義經濟入侵畸型發展起來的，中國大都市的虛假繁榮的點綴的時候，它們卻失去了向上的勃勃生氣。盡管看起來似乎仍然十分艷麗：“在夕暮的殘霞里，／從煙囪林中升上米的／大朵的桃色的云，／美麗哪，煙煤做的，／透明的，桃色的云。”“透明的”“桃色的云”的確是美艷的。但這“桃色”并不是自身健康的紅暈，而是由于“夕暮的殘霞”的映照。這多少會令人聯想到肺結核病人面頰上的潮紅，以至垂危病人回光返照的容顏。隨著詩人敏感的、纖細的審美觸覺的導引，我們緊接著讀到了“但桃色的云是不長久的，／一會兒，落日就疲怠地／沉下大西路去了。”在這塊多災多難的國土上，工業文明還沒有來得及發育，便開始衰落了，只留下那么一抹一閃即逝的、疲怠的、“桃色的云”。如果說，這第1、第2節詩是以充滿暗示意味的，纖毫畢現的感覺的筆觸，相對集中，相對單純地渲染了30年代中國都市工業先天不足，后天失調的“病態美”，那么，第3節也就是最后一節詩所留給我們的審美意象，就更加豐富了。那些“鵲噪鴉啼的女織工”們，創造了文明，創造了華美與輕柔，自己卻粘滯在愚昧、陰暗、野蠻的“偪窄的鐵門中”。女織工中自然不乏正值桃紅柳綠年華者，然而，當她們從機器還原成為生活中的人，走出工廠鐵門的時候，“美麗的桃色的云／就變做在夏季的山谷中／釀造狂氣的暴雨的／沉重而可怕的烏云了。”過度的剝削壓榨，使她們失卻了美麗的容顏。工業文明沒有振興這個中落的文明古國，卻無情地摧折了曾經點染古國容貌的純樸的風韻與魅力。不過，當虛幻的桃色的云凝結成為真實的沉重的烏云的時候，一場洗刷大地，澄清玉宇的“狂氣的暴雨”，也正在釀造之中。詩人的訴說既冷靜又堅定，似乎是企盼著雨過天晴之后真正的云彩與虹霓。

“二十世紀的名花”曾在一個詩人的詩篇中怒放，“二十世紀的名花”又在另一個詩人的詩篇中凋零。這怒放與凋零都傳達了耐人尋味的美。