琵琶行
潯陽(yáng)江頭夜送客,楓葉獲花秋瑟瑟。主人下馬客在船,舉酒欲飲無(wú)管弦。醉不成歡慘將別,別時(shí)茫茫江浸月。忽聞水上琵琶聲,主人忘歸客不發(fā)。
尋聲暗問(wèn)彈者誰(shuí)。琵琶聲停欲語(yǔ)遲。移船相近邀相見(jiàn),添酒回?zé)糁亻_(kāi)宴。千呼萬(wàn)喚始出來(lái),猶抱琵琶半遮面。轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲,未成曲調(diào)先有情。弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得意。低眉信手續(xù)續(xù)彈,說(shuō)盡心中無(wú)限事。輕攏慢捻抹復(fù)挑,初為霓裳后綠腰。大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈,大珠小珠落玉盤(pán)。間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑,幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕,凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生,此時(shí)無(wú)聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當(dāng)心畫(huà),四弦一聲如裂帛。東舟西舫悄無(wú)言,唯見(jiàn)江心秋月白。
沉吟放撥插弦中,整頓衣裳起斂容。自言本是京城女,家在蝦蟆陵下住。十三學(xué)得琵琶成,名屬教坊第一部。曲罷曾教善才伏,妝成每被秋娘妒。五陵年少爭(zhēng)纏頭,一曲紅綃不知數(shù)。鈿頭云篦擊節(jié)碎,血色羅裙翻酒污。今年歡笑復(fù)明年,秋月春風(fēng)等閑度。弟走從軍阿姨死,暮去朝來(lái)顏色故。門(mén)前冷落鞍馬稀,老大嫁作商人婦。商人重利輕別離,前月浮梁買(mǎi)茶去。去來(lái)江口守空船,繞船月明江水寒。夜深忽夢(mèng)少年事,夢(mèng)啼妝淚紅闌干。
我聞琵琶已嘆息,又聞此語(yǔ)重唧唧。同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)!我從去年辭帝京,謫居臥病潯陽(yáng)城。潯陽(yáng)地僻無(wú)音樂(lè),終歲不聞絲竹聲。住近湓江地低濕,黃蘆苦竹繞宅生。其間旦暮聞何物?杜鵑啼血猿哀鳴。春江花朝秋月夜,往往取酒還獨(dú)傾。豈無(wú)山歌與村笛?嘔啞嘲哳難為聽(tīng)。今夜聞君琵琶語(yǔ),如聽(tīng)仙樂(lè)耳暫明。莫辭更坐彈一曲,為君翻作琵琶行。
感我此言良久立,卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急。凄凄不似向前聲,滿(mǎn)座重聞皆掩泣。座中泣下誰(shuí)最多?江州司馬青衫濕。
元和十年,白居易受政治迫害被貶九江郡司馬。司馬是一種冗員散職,作者在《江州司馬廳記》一文中寫(xiě)道:“若有人蓄器貯用急于兼濟(jì)者,居之雖一日不樂(lè);若有人養(yǎng)志忘名安于獨(dú)善者,處之雖終生無(wú)悶。……刺史,守土臣,不可遠(yuǎn)觀游;群吏,執(zhí)事官,不敢自暇佚;惟司馬綽綽,可以從容于山水詩(shī)酒間,……官足以庇身,食足以給家;州民康,非司馬功;郡政壞,非司馬罪。無(wú)言責(zé),無(wú)事憂(yōu)。噫,為國(guó)謀,則尸素之尤蠹者;為身謀,則祿仕之優(yōu)穩(wěn)者。”可見(jiàn)作者當(dāng)時(shí)生活的平靜閑散,而又無(wú)聊,心情則充滿(mǎn)矛盾和不安。詩(shī)序所謂“予出官二年,恬然自安”,只不過(guò)是表面與暫時(shí)的現(xiàn)象。每逢人際交往,觸緒牽情,又不免感事傷懷。序云元和十一年秋,送客湓浦口(湓水入長(zhǎng)江處),遇一琵琶女,乃舊日長(zhǎng)安名倡淪為商人婦者,既得領(lǐng)略其技藝之精妙,又聞其自敘經(jīng)歷之不幸,因“感斯言,是夕始覺(jué)有遷謫意。”這就是《琵琵行》的寫(xiě)作緣起。
從篇首到“主人忘歸客不發(fā)”是故事的引子。交代了詩(shī)人相遇琵琶女的時(shí)間、地點(diǎn)與環(huán)境。這是一個(gè)逢秋興悲的日子,楓葉赤,蘆花白,江水碧,好一派肅殺的江景。故人當(dāng)夜要出發(fā),詩(shī)人在“潯陽(yáng)江頭”即湓浦口為之錢(qián)別。錢(qián)別的酒并不能消去心中的離愁別緒,又沒(méi)有音樂(lè)助興,故“醉不成歡”。方留戀處,不覺(jué)天色漸晚,“別時(shí)茫茫江浸月”——是不知不覺(jué)的發(fā)現(xiàn)和催別的信號(hào)。詩(shī)人當(dāng)年四十五歲,在古時(shí)已是感傷老大的年紀(jì),兼在遷謫之中,他鄉(xiāng)送客,心中很不是滋味。這境況正是鄭板橋《道情》集唐人詩(shī)句所說(shuō):“楓葉荻花并客舟,煙波江上使人愁。勸君更盡一杯酒,昨日少年今白頭。”這種特定的狀況的渲染,為以下寫(xiě)相逢琵琶女作了鋪墊。詩(shī)人先已說(shuō)“舉酒欲飲無(wú)管弦”,十分遺憾;后寫(xiě)“忽聞水上琵琶聲”,則尤令人欣喜。
從“尋聲暗問(wèn)彈者誰(shuí)”到“唯見(jiàn)江心秋月白”,寫(xiě)?zhàn)T宴重開(kāi),琵琶獨(dú)奏。詩(shī)中寫(xiě)琵琶女的露面,非草草交代,而別具搖曳多姿的描敘。在“尋聲暗問(wèn)”之初,先是“琵琶聲停”,一陣遲疑。在邀者盛情難卻之際,仍是“千呼萬(wàn)喚始出來(lái),猶抱琵琶半遮面。”這是故作姿態(tài)?還是當(dāng)眾害羞?否,須知這些都不是徐娘半老的昨日名角應(yīng)有之態(tài)。揣其情,當(dāng)是因告別“舞臺(tái)”不作當(dāng)眾表演多年,深有“退休者”之寂寞,魚(yú)龍失水的悲哀,受傷者的自憐。尤其是中夜夢(mèng)回,淚流滿(mǎn)面,驟然間遇此熱情邀請(qǐng)于江湖之上,宜乎其欲語(yǔ)不能,欲進(jìn)猶疑。江州司馬“千呼萬(wàn)喚”這段時(shí)間,她顯然是在化妝。然而當(dāng)她抱琵琶出場(chǎng)后,便技癢難熬,恨不得一奏為快。這從“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲,未成曲調(diào)先有情”兩句可以知之。就在這三兩聲中,已令人覺(jué)其掩抑深思,“似訴平生不得意”了。“低眉”可見(jiàn)專(zhuān)注,“信手”可見(jiàn)純熟,所以往后彈奏“霓裳”、“六么”等名曲,也能彈出個(gè)人情寄,而“說(shuō)盡胸中無(wú)限事。”
這一段描摹琵琶聲,乃全詩(shī)中最精妙的文字。描寫(xiě)演奏動(dòng)作只有“輕攏慢撚抹復(fù)挑”一句,兩只手都寫(xiě)到了。叩弦為攏,揉弦為撚,這是左手按弦指法;順手下?lián)転槟ǎ词稚蠐転樘簦@是右手彈弦指法。這是知音者說(shuō)內(nèi)行話,故自然妥貼。但詩(shī)人著重描寫(xiě)的還是音樂(lè)本身及其給人的感受。雖然所用辦法,不過(guò)是由聽(tīng)覺(jué)聯(lián)系到聽(tīng)覺(jué),但通過(guò)人們熟悉的自然音響如雨聲、私語(yǔ)聲、珠落玉盤(pán)聲、鳥(niǎo)聲、泉聲等等,能給人以具體生動(dòng)的音樂(lè)美的印象。詩(shī)人在描摹中特別注意音樂(lè)對(duì)比因素的刻劃,如高低、粗細(xì)、重輕、緩急、滑澀、斷續(xù)等等。誠(chéng)如傅雷所說(shuō):“‘大弦嘈嘈’、‘小弦切切’一段,好比staccato(斷音),象琵琶的聲音極切;而‘此時(shí)無(wú)聲勝有聲’的幾句,等于一個(gè)長(zhǎng)的pause(休止)。‘銀瓶乍破水漿迸’兩句,又是突然的attak(爆發(fā)),聲勢(shì)雄壯。”其間詩(shī)人又特別注意以音樂(lè)化語(yǔ)言來(lái)描繪音樂(lè),這里有疊字“嘈嘈”、“切切”、“嘈嘈切切”,有重復(fù)“大珠小珠”,有雙聲迭韻如“間關(guān)”、“幽咽”,有頂真如“幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕,凝絕不通聲暫歇”,有前分后總?cè)纭按笙亦朽小∠仪星小朽星星小保@些辭格的運(yùn)用,使得此詩(shī)在音情的密合上達(dá)到極致。詩(shī)人又讓樂(lè)聲在高潮中結(jié)束余韻不絕,“東舟西舫悄無(wú)言,唯見(jiàn)江心秋月白”二句既寫(xiě)環(huán)境,又寫(xiě)音樂(lè)效果。“悄無(wú)言”,可見(jiàn)聽(tīng)眾屏息凝神;江心月白,又見(jiàn)環(huán)境的寂靜清澄,音樂(lè)感通于自然,與“曲終人不見(jiàn),江上數(shù)峰青”同致。
從“沉吟放撥插弦中”到“夢(mèng)啼妝淚紅闌干”,由自述補(bǔ)敘琵琶女身世遭際。至此,女主人公才抬頭亮相。原來(lái)她生在長(zhǎng)安,“本是京城女”,家在下馬陵(按《國(guó)史補(bǔ)》:“舊說(shuō)董仲舒墓,門(mén)人過(guò)皆下馬,故謂之下馬陵,后人語(yǔ)訛為蝦蟆陵”,詩(shī)用坊中語(yǔ),蓋由琵琶女自述)下住,自幼學(xué)藝,名編教坊。當(dāng)年她是位色藝雙絕的藝伎。——“曲罷曾教善才伏,妝成每被秋娘妒”。(曹善才乃當(dāng)時(shí)著名琵琶師,出于琵琶世家;秋娘為當(dāng)時(shí)長(zhǎng)安名倡。)因此擁有眾多的追星族,曾被紈绔子弟捧紅,名噪一時(shí),出場(chǎng)費(fèi)很高:“五陵年少爭(zhēng)纏頭,一曲紅綃不知數(shù)”;過(guò)了一段燈紅酒綠,豪華狂歡的生活,“鈿頭銀篦擊節(jié)碎,血色羅裙翻酒污。”然而,隨著新的明星的升起,她的行情看跌。加上發(fā)生了一些變故,“弟走從軍阿姨死”(或言“弟”是女弟,弟走從軍即煙花姐妹隨軍;“阿姨”即鴇母),她無(wú)異從生活的峰巔跌進(jìn)深谷,飽嘗了世態(tài)炎涼的辛酸,終至“老大嫁作商人婦。”在抑商的古代,商人富而不貴,生活是流動(dòng)的,琵琶女從此也告別了長(zhǎng)安。據(jù)《元和郡縣圖志》,江西饒州浮梁縣產(chǎn)茶,雖非名貴而產(chǎn)量極豐,價(jià)必便宜。故此商人有采購(gòu)之事,作為外室的琵琶女便被拋在江州船上。故在江口空船之夜,“忽夢(mèng)少年事”。夢(mèng),不過(guò)是無(wú)意識(shí)思想的偽裝,其根源還在于做夢(mèng)之前潛在的情結(jié)。即“日有所思,夜有所夢(mèng)”。歲月本可使人麻木,少年之事似已淡忘,然中夜夢(mèng)回,仍不免歷歷在目,而百端交集,有不能自已者。此其所以當(dāng)夜對(duì)月,一奏琵琶,以鳴不平。不料于無(wú)意之中,遇知音之人,禮下延請(qǐng),其感慨又何待言。詩(shī)中雖僅寫(xiě)到“夢(mèng)啼妝淚紅闌干”為止,以下情事,已與篇首環(huán)合,為此詩(shī)中最簡(jiǎn)妙之筆。
從“我聞琵琶已嘆息”到“為君翻作琵琶行”,寫(xiě)琵琶女的陳辭引起詩(shī)人隱痛和同情,“是夕始覺(jué)有遷謫意”。詩(shī)人先已為其掩抑幽咽的樂(lè)聲感染,既而又為其浮沉的身世嗟傷,從琵琶女身上,更照見(jiàn)了自己的影子。本懷兼濟(jì)之志,出世之才,人過(guò)中年,卻被投閑置散,遠(yuǎn)離帝京。在潯陽(yáng)這樣一個(gè)缺少高雅音樂(lè)的偏僻之地,忽聞此錚錚京都之聲,給他帶來(lái)舊夢(mèng)重溫的片刻陶醉,和物傷其類(lèi)的持久的感觸。一個(gè)人傾訴的不幸,成了兩個(gè)人的共同不幸,致使詩(shī)人忘卻了身份的差異,對(duì)此產(chǎn)生了同病相憐的認(rèn)同感。寫(xiě)出了“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)”的至理名言,也就是全詩(shī)的主題句。毛澤東書(shū)房中的《唐詩(shī)三百首》,在本詩(shī)的開(kāi)頭上有如下批語(yǔ):“江州司馬,青衫淚濕,同在天涯。作者與琵琶演奏者有平等心情。白詩(shī)高處在此不在他處。其然,豈其然乎?”毛在此詩(shī)的標(biāo)題上還劃了三個(gè)大圈,在“同是天涯淪落人”二句旁劃一路密圈,以示激賞。緊接著,詩(shī)人進(jìn)一步提出要與琵琶女來(lái)一次藝術(shù)上的合作,請(qǐng)對(duì)方再?gòu)椧磺6约簞?chuàng)作詩(shī)歌。
最末六句,寫(xiě)琵琶女感詩(shī)人厚意,作即興發(fā)揮,彈出更為激越的音樂(lè),使?jié)M座為之動(dòng)容,而其間最動(dòng)情者,便是身為江州司馬的詩(shī)人自己。按白居易時(shí)為將仕郎守江州司馬,將仕郎為從九品下,服色淺青。“青衫”則象征詩(shī)人貶謫的身份。
《琵琶行》并不以故事情節(jié)曲折見(jiàn)長(zhǎng),但它深刻寫(xiě)出了舊時(shí)代人才被摧殘壓抑的悲劇。高明的演奏藝術(shù)家淪為商婦,銳意革新的志士成為“樂(lè)天”居士,無(wú)論是琵琶女還是詩(shī)人自己,均無(wú)力左右個(gè)人命運(yùn),而有“時(shí)易失,心徒壯,歲將零”的失路的悲哀。其間還夾有郢人失質(zhì),或世乏知音的悲哀。這一主題具有相當(dāng)?shù)钠毡樾耘c典型性。全詩(shī)筆力集中,筆無(wú)旁鶩。陳寅恪先生曾將其與元稹《琵琶歌》相比較,認(rèn)為樂(lè)天此詩(shī)專(zhuān)為長(zhǎng)安故倡感今傷昔而作,又連綰己身遷謫失路之懷,直是混合作者與被詠者為一體,可謂人我雙亡、賓主俱化,專(zhuān)一而更專(zhuān)一,感慨復(fù)加感慨。相形之下,元詩(shī)一題二旨,反失之浮泛。此外,詩(shī)中有關(guān)琵琶聲樂(lè)的描摹,歷來(lái)為人稱(chēng)道。
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