納蘭詞·好事近

何路向家園，歷歷殘山剩水。都把一春冷淡，到麥秋天氣。料應重發隔年花，莫問花前事?？v使東風依舊，怕紅顏不似。

詞譯

歌云：“不要問我從哪里來，我的故鄉在遠方……”

生命如風箏，漂泊得再遠、再久，那線的一端，系住的始終是故鄉。如今，關山的路，阡陌萬千。卻沒有一條可以回鄉。

春風，從你的胸膛打馬經過，折掉了你一季的快樂之枝。你只有舉起千斤的目光，把重重的山巒，眺望成一馬平川，讓思歸的心，恣意馳騁……

家中那株盛開的海棠花，凋謝后尚可重發。可是既逝的紅顏，她能再度與自己演繹爛漫的花前事嗎？衾鳳冷，枕鴛孤，最銷魂。

評析

在容若心中，愛情的位置非同一般，他往往把與妻子的別離、相思看得比什么都重要，故他在長年的護從、入值的生涯中，總是為離愁別恨所困擾。本篇所寫，則又是一回的分別，并且從“料應重發來年花”“怕紅顏不似”之語來看，還是寫在妻子死后的，因是一篇傷悼之作。

“何路向家園，歷歷殘山剩水?！庇捎谑请S扈在外，關山迢遞，無路通向家園，所以心頭眼底的山山水水都成“殘山剩水”了。“殘山剩水”本義是指國土分裂，山河不全，如范成大《萬景樓》詩：“殘山剩水不知數，一一當樓供勝絕。”那容若此句，是說大清朝山河破碎了嗎？顯然不是，容若作此語，其實是移情作用使之。按照現代的“移情說”，在創作過程中，物我雙方是可以互相影響、互相滲透的。比如，把“我”的情感移注到“物”中，就會出現像杜甫《春望》“感時花濺淚，恨別鳥驚心”之類的詩句；而“物”的形相、精神也同樣會影響到詩人的心態、心緒，如人見松而生高風亮節之感，見梅而生超塵脫俗之思，見菊而生傲霜斗寒之情。容若公干在外，遠離家園，因思家而心生憂傷，這種主觀感情投射到路途中的山水之上，遂有“殘山剩水”。這與秦觀由于心煩意亂，移情于物，將群山說成“亂山”（《南歌子》“亂山何處覓行云？”）的作法是一樣的。

“都把一春冷淡，到麥秋天氣?！边@二句是說，已經一春未歸，轉眼之間，已是春盡夏初之時。結合前句，麥秋天氣的山水當然是清山秀水，旖旎風光，但是詞人卻說“殘山剩水”，可見離愁真能淡褪了一切色彩，別情果然令人觸目神傷！

“料應重發來年花，莫問花前事”，下闋承接上闋離愁情緒，道出無限心傷的深層原因。此處，“來年花”之典來自后主李煜事。根據《南唐書·昭惠周后傳》記載，后主曾與周后移植梅花于瑤光殿之西，等到花開之時，周后已經死了，后主睹花憶懷，因之成詩：“失卻煙花主，東風不自知。清香更何用，猶發去年枝?！币庵^當初一起栽花，相約花開共賞，如今，梅花已開，然而蛾眉已殘，空留這一樹梅香，又有何用？容若用此典，當是自指：今年芳菲消歇的花枝上，來年還會芬芳重發，可是自己的妻子將何在焉？于是他就告誡自己，不要回憶花前月下的往事，因為即使東風還是昔日的東風，可是紅顏已非昔日的紅顏，玉人已經永遠地逝去了……