大道虛曠

平田普岸^[1]

大道虛曠，常一真心，
善惡勿思，神清物表，
隨緣飲啄，更復(fù)何為？

《景德傳燈錄》卷九頁一五五

【白話新唱】

真理像虛空一樣遼闊無邊
事事物物處處無一不是真理
如果你能不去分別這是善那是惡
那么真理自然會在你眼前顯現(xiàn)出來
如果你已經(jīng)知道
我們隨時都在真理之中
除了隨緣生活
還有什么好傷腦筋呢？

【分析與鑒賞】

除了隨緣生活，還有什么好傷腦筋呢？

這是最輕松、最自然的生活情調(diào)，也是除了人類以外，萬事萬物的生活方式。

生活本來就是這么單純。然而，人心難平，不能安于內(nèi)心的寂靜，必須造作一些事物，來滿足無明的渴望。

許多浮現(xiàn)在我們腦海里的念頭，驅(qū)使我們?nèi)プ鲞@個做那個，如果我們冷靜反觀念頭來自何處，答案是令人心驚的。因為，念頭飄忽閃現(xiàn)，無端而來，又無端而去，我們以為是自己的想法，其實不是。除了悟道者，其余的人都是身不由己，被無明的力量牽著鼻子走。

要擺脫無明的力量，唯有先從“如實知自心”開始，以不分別、不判斷的態(tài)度觀察自己的心。譬如說，當(dāng)心中流過一件悲傷的往事時，首先，不要讓“我”卷入其中，你所觀察的是“一種悲傷”，而不是“我的悲傷”。然后，你注意到，悲傷仍然是一種價值判斷，所以，你再讓它還原為“一種感覺”。再來，你觀察，這個感覺來自哪里？又如何消失呢？……

對不嫻熟這種心理運作的人，也許會覺得枯燥無趣，一點也不好玩，不如去看看電視、電影，快樂一下。

不可否認(rèn)的，面對真理，特別需要耐性與毅力。耐不住寂寞，不能堅持到底，就繼續(xù)輪回吧！實際上，陪伴我們一起輪回的人永遠(yuǎn)千萬倍于解脫的人。

但是，這樣的觀察，有無限的深度，你能夠鉆入意識的底層，到最深之處，探索一切問題的根源。

生命中，有些寂寞與枯燥，是不可逃避的，那是神圣的寂寞、神圣的枯燥。

^[1]平田普岸（770-843）：六祖下四世，嗣法于百丈懷海。