空山不見人

王維

空山不見人，但聞人語響，
返景入深林，復照青苔上。

《全唐詩》卷一二八

【白話新唱】

寂靜的山中見不到半個人
卻隱隱約約聽到有人講話的聲音
在幽深的森林里反照的日光
空空寂寂地又照在青苔上

【分析與鑒賞】

在國中的時候，這首詩出現在國文課本上，屬于山水田園詩。如今，從禪的心情重看這首詩，卻又覺得它禪味十足。

臺北三民書局出版的《新譯唐詩三百首》中，邱燮友先生分析說：“這是一首寫景的詩，描寫鹿柴幽靜的景象。鹿柴，為王維隱居輞川山莊中附近的一景。全詩寫幽靜，前兩句用動態烘托靜景，后兩句用日光襯托寧靜的幽境。王維的詩，特別是他的絕句，最能表現他那種明朗、清新和自然的格調，所以明李日華批評他的詩，具有‘明心寒水骨，妙語出天香’的特色。”

在這里，我想補充一點，“空山不見人，但聞人語響”，正是一個禪味十足的意象。就好像，佛性是看不見、聽不到，此乃“空山不見人”；可是我們又可以從人們的一舉一動、大地山河日月星辰的默默運行，窺見佛性的秘密作用，此乃“但聞人語響”。

以王維的佛法造詣，應該是有這樣的蘊涵。即使原先沒有，也無妨，讓我們來個創造性的詮釋吧！于是，岑參的名句，也令我產生了禪式的聯想（并非他的原意）：“山回路轉不見君，雪上空留馬行處！”

^[1]本詩原題名《鹿柴》。