達哉樂天行

達哉達哉白樂天，分司東都十三年。

七旬才滿冠已掛，半祿未及車先懸。

或伴游客春行樂，或隨山僧夜坐禪。

二年忘卻問家事，門庭多草廚少煙。

庖童朝告鹽米盡，侍婢暮訴衣裳穿。

妻孥不悅甥侄悶，而我醉臥方陶然。

起來與爾畫生計，薄產處置有后先。

先賣南坊十畝園，次賣東都五頃田。

然后兼賣所居宅，仿佛獲緡二三千。

半與你充衣食費，半與吾供酒肉錢。

吾今已年七十一，眼昏須白頭風眩。

但恐此錢用不盡，即先朝露歸夜泉。

未歸且住亦不惡，饑餐樂飲安穩眠。

死生無可無不可，達哉達哉白樂天。

【注釋】

分司：唐時在東都洛陽設置的一套辦事機構。白居易于大和三年（829年）以太子賓客分司東都。

掛冠：古時常指辭官不做。

半祿：半俸。唐朝致仕官給半俸。懸車：致仕，退休。

庖童：廚房仆役。

緡：千錢為一緡。

頭風眩：亦稱風頭眩，病征表現為眩暈，頭痛，脈弦等。

先朝露：此處指死。朝露比喻人生短促。夜泉：黃泉、地下。

無可無不可：出自《論語·微子》，此處指順遂自然。

【評析】

無官務纏身，無俗事煩心。游春醉臥，夜坐問禪，果真是蕭然世外、曠達自適的生活。豁達的最是詩人的內心，對生死的無所顧念，可生可死，任隨自然。陶淵明有“縱浪大化中，不喜亦不懼”（《形影神贈答詩》），亦如此意。詩人以“達哉達哉白樂天”始結，并非一律闡釋主張，而是融入了日常生活場景，自然親切。庖童侍婢，妻孥甥侄，汲汲于世俗，卻也可親可愛；詩人陶然醉臥，變賣薄產，在平凡生活中若即若離，更是食盡人間煙火，又不失遺世獨立的本色。