推篷四望水連空，一片蒲帆正飽風。
山際白云云際月，子規聲在白云中。
---戴　昺

“山陰道上行，如在鏡中游”(《會稽縣志》引王羲之語)，概括了鑒湖山水的美。鑒湖在今紹興市南郊，古跨山陰、會稽兩縣。歷代文人歌詠鑒湖之作頗多。戴昺《夜過鑒湖》藝術上與眾不同的是，它不假雕琢，不事粉飾，徑直以樸素的語言，白描的手法，如實繪出鑒湖夜色的天然風采，以其本身的美而引人入勝。

詩題點明時間、地點、事件： 詩人乘船夜過鑒湖。首句，“推篷”兩字，暗示船身低矮狹小，一伸手就能推開頂篷，動作情態活現。抬頭“四望”，但見水天相連，茫茫無垠。詩人乘坐“一片蒲帆”之船，“正飽風”疾進。帆，是蒲草編織的，可見設備簡陋，船身輕巧。“飽”字，既畫出“蒲帆”承風鼓起的形象，又顯示船行速度的飛快，用詞準確傳神。

“蒲帆”離湖岸不遠了。岸邊的山，隱隱約約浮現在視線之內。“山際”，白云繚繞；“云際”，月輪高掛；風吹云移，山巒起伏，月色時明時暗，圖景晦明不定，如真似幻。鑒湖清幽、瞬息多變的夜景，足以令人心曠神怡。

“蒲帆”繼續飛馳。子規的啼聲刺破夜空，傳入耳鼓。這跡象說明： 船距岸越來越近了，天快亮了。循聲望去，原來子規卻隱藏在白云深處，迷離朦朧，可聞而不可見。

全詩四句，多層次地勾畫出鑒湖揚帆夜景：“水連空”的湖面，“飽風”的“蒲帆”，起伏的山巒，浮動的白云，出沒云海的明月以及“云際”傳來的子規聲聲。這一切圖像，構成一個“真中有幻，動中有靜，寂處有音，冷處有神”(吳雷發《說詩菅蒯》)的立體空間境界，畫面形象隨“蒲帆”的移動而變換，既有可觸性，又有流動感。讀此詩，恍若身臨其境，夜過鑒湖，心胸為之一暢。二十八字中，“白云”二見，“山際”、“云際”各一見。文字的復出，造成回環的聲韻，輕快的節奏，增強了詩的音樂美。