青玉案

辛棄疾

元夕

東風(fēng)夜放花千樹，更吹落，星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞。 蛾兒雪柳黃金縷。笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。

正月十五夜今稱元宵，古稱元夕，又稱上元燈節(jié)，是傳統(tǒng)的喜慶節(jié)日。唐人蘇味道《正月十五夜》寫道：“火樹銀花合，星橋鐵鎖開。暗塵隨馬去，明月逐人來。游妓皆秾李，行歌盡落梅。金吾不禁夜，玉漏莫相催。”這種熱鬧場面，到近代也幾乎沒有任何變化。《金瓶梅》十五回寫佳人笑賞玩燈樓，伏定樓窗觀看，那燈市中人煙湊集，十分熱鬧，當(dāng)街搭數(shù)十座燈架，四下圍列諸門買賣，玩燈男女，花紅柳綠，車馬轟雷。什么荷花燈、芙蓉?zé)簟⒗C球燈、秀才燈、媳婦燈、劉海燈、駱駝燈、青獅燈……光名目都數(shù)不過來。辛棄疾這首“元夕”詞從篇首到“笑語盈盈暗香去”大半篇幅，亦寫燈節(jié)的熱鬧場面，畫出了一幅社會風(fēng)俗畫。首句即寫火樹銀花般的燈采，暗用了岑參“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”句意，充滿春的氣息。“更吹落，星如雨”寫節(jié)日夜晚的焰火，五彩繽紛，如天雨流星。然后寫香車寶馬即游眾，寫鳳簫鼓吹即聲樂，寫民間藝人的載歌載舞、魚龍曼衍的社火百戲……。詞中運用了放、吹、落、動、轉(zhuǎn)、舞等一系動詞，及寶、雕、香、玉、花、星、鳳等一系列美的名物，展示出燈節(jié)繁華熱鬧，絢麗多彩，令人目不暇接。《武林舊事》載“元夕節(jié)物、婦女皆戴珠翠、鬧蛾、玉梅、雪柳”等首飾服飾，李易安的回憶是：“中州盛日，閨門多暇，記得偏重三五。鋪翠冠兒，捻金雪柳，簇帶爭濟楚(《永遇樂》)，可見元夕不但不禁宵行，連閨門也可放風(fēng)暫得自由了，這些如花似玉、如雨后春筍般出現(xiàn)在街上樓頭的婦女，也構(gòu)成節(jié)日的動人景觀。

然而此詞為歷代推重，并不在它善于描繪節(jié)日景觀及風(fēng)俗圖畫，而在于詞人在這樣的背景上杜撰了一個小小情事，卻開出了一番深邃的境界。在看熱鬧賞花燈的人眾中，有人在苦苦尋覓一個對象。游女如云，皆非其思所存。正說踏破鐵鞋無覓處，不料偶爾回頭，驚喜的發(fā)現(xiàn)那人并不在擁擠的場合，卻站在燈火稀疏冷落的地方，真是得來全不費功夫。這情事的妙處在于超越情事的本身，具有象征意蘊。寫的是異性間的執(zhí)著追求，然而引譬連類，讓人想到的遠(yuǎn)為寬泛，比如學(xué)問上的苦苦追求，在想不到的時間場合突來靈感，找到答案，就是一種普遍現(xiàn)象。所以王國維《人間詞話》舉此詞道，人之成大事業(yè)者，必皆經(jīng)歷三個階段，一是“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路”(晏珠)即特行獨立，有所立志;二是“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”(柳永)即艱苦求索，須專心致志;三則是“驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”即成功的喜悅，往往不期然而然。境界之妙，正在于作者未必然，而讀者不必不然。