夏日過青龍寺謁操禪師

【原文】

龍鐘一老翁①，徐步謁禪宮②。欲問義心義③，遙知空病空④。

山河天眼里⑤，世界法身中⑥。莫怪銷炎熱，能生大地風。

【注釋】

①龍鐘：身體衰老，行動不靈便貌。

②禪宮：僧人所住的房屋；寺院。

③義心義：義心，即第一義心，為“自性清凈心”“如來藏”“真如”之異名，指一切眾生先天具有的佛性?！独阗そ洝肪硪唬骸耙孕宰孕缘谝涣x心，成就如來世間，出世間上上法。”

④空病空：《維摩詰經·文殊利師問疾品》：“得是平等，無有余病，惟有空病，空病亦空。”鳩摩羅什注：“上明無我無法，而未遣空，未遣空，則空為累，累則是病，故明空病亦空也。”《大智度論》云：“何等為空空？一切法空，是亦空空?！边@里指禪師遙指一切皆空的佛理。

⑤天眼：佛教所說五眼之一。又稱天趣眼，能透視六道、遠近、上下、前后、內外及未來等。《大智度論》卷五：“於眼，得色界四大造清凈浄色，是名天眼。天眼所見，自地及下地六道中眾生諸物，若近，若遠，若麁，若細，諸色無不能照。”

⑥法身：佛教語。梵語意譯。謂證得清凈自性，成就一切功德之身?！胺ㄉ怼辈簧粶纾瑹o形而隨處現形，也稱為佛身。

【譯文】

老太龍鐘的一位老人，緩緩行來參謁佛寺。想要聆聽第一義的奧妙，聽說您能了解空病空的法理。山河變幻能盡收于天眼眼底，世界周行能內涵于法身之中。莫要奇怪這里能讓炎熱之氣消散，因為他能使大地四處起風。

【賞析】

王維此詩大概作于天寶后期，當時他在五十歲上下。古人在四五十歲的時候，就已然認為自己是個老人，感慨白發叢生，年老體衰了。此時奸臣當道，王維醉心于佛法之中，游寺訪僧，尋求內心的安寧。

以佛理入詩，容易寫得過于抽象，而王維使用了“山河”“世界”“大地”等在空間上非常開闊的詞語，使得詩歌頗具雄闊之氣。不明佛理之人，讀到“山河天眼里，世界法身中。莫怪銷炎熱，能生大地風”，也能感受到詩歌中的雄渾之氣，感受到佛身的寶相莊嚴。山河、大地為何能盡于天眼，在法身之中呢？這實際上是對上句“義心義”“空病空”的一種遮詮，涉及的佛理，可以概括為“緣起性空”?！独銍澜洝吩疲骸胺且蚓壣?，非自然生”“本如來藏”“三界唯心，萬法唯識”“何期自性，能生萬法”，山河、世界皆是相，而緣起法的本質是空性如來藏。王維在宏闊的意象中詮釋佛理，是在向禪師證道。實際上，王維對自己的佛法體悟是頗有信心的。

王維此詩不僅詮法巧妙，而且在人世關系處理上也很老到。他在詮釋佛理的同時，贊美禪師“遙知空病空”，具天眼法身，能令大地生風，對禪師的佛學修養加以極高的贊譽。