一

我們要美麗的生靈不斷蕃息，

能這樣，美的玫瑰才永不消亡，

既然成熟的東西都不免要謝世，

嬌嫩的子孫就應當來承繼芬芳：

但是你跟你明亮的眼睛結了親，

把自身當柴燒，燒出了眼睛的光彩，

這就在豐收的地方造成了饑饉，

你是跟自己作對，教自己受害。

如今你是世界上鮮艷的珍品，

只有你能夠替燦爛的春天開路，

你卻在自己的花蕾里埋葬了自身，

溫柔的怪物啊，用吝嗇浪費了全部。

可憐這世界吧，世界應得的東西

別讓你和墳墓吞吃到一無所遺！

譯解

據傳統的解釋，莎士比亞十四行詩第1至126首，是獻給一青年男子的；第127至152首是獻給一黑膚女郎的。我們也可以懷疑這種解釋。

“譯解”里用“愛友”一詞即意味著不一定指男性，可以指朋友（男性），也可以指情人（女性）。“愛友”也不一定限于指某一固定的人。在有些篇章里，假定對方為男性比較講得通，如開頭的若干首，特別是第3、第20首，以及第40—42首等。

這首詩里詩人對愛友說：“美的東西老了都要死，須得子孫來承繼那美。但你跟自己的美（‘明亮的眼睛’）結了親，也就是說，你只靠自己，只欣賞自己的美，來維持自己的美，而不靠別人，不同別人結婚，不讓子孫來承繼美，這，固然維持了你的美，同時卻與自己為敵，因為你不跟別人合作，你的美將不能留傳后世。你名為吝嗇，實則浪費；好像溫柔，其實頑固。請你為世界設想，結婚吧，這樣，你的美就能由子孫來傳給世界。否則，你就等于毀滅了世界應得的東西，因為你的美是世界（人類）應當繼承的東西呀！”

在詩人看來，他的朋友的美質不應是僅屬于他個人的，而應當屬于世界，屬于人類。這里，莎翁的思想同“不孝有三，無后為大”“傳宗接代”“接續香火”毫無共同之處。后者的著眼點在祖宗，前者的著眼點在后代。一個是向后看，一個是向前看。莎翁把獨身主義同自私聯系起來，正是由于他著眼于人類的未來。