錢先生的治學精神很值得人們學習，當時清華大學所藏的西文圖書中，幾乎每一本書的書卡上都有他的名字。在錢先生讀書的時候，清華大學比較流行的一本字典是《簡明牛津詞典》，別人用了幾年仍然很新，但是錢先生手中的字典卻是變得很舊。在他的字典中，幾乎每一頁的空白之處都密密麻麻地寫滿了字做了注解，這些就足以見得錢先生在讀書的時候所用功夫之深。

有人曾經問錢先生，家中藏書究竟有多少？錢先生很幽默地回答道：“多乎哉？不多也。”錢先生的家中并沒有什么藏書庫，但是他卻總是隔幾天從圖書館抱一大堆書回去。因此，對于錢先生家中的藏書庫，人們充滿疑問。于是就有人解惑說，錢先生是有藏書庫的，不過，錢先生把書都藏在自己的腦子里罷了。錢先生的學生在每次的論文答辯之前，總是會有這樣的想法：倘若是其他的老師提問的話，或許自己能夠輕易過關，但如果是錢先生提問的話，估計就會措手不及了。因為錢先生的知識太過淵博，只要自己稍微沒有注意到就會被難住。從這一點上，便足以看出錢先生知識量之豐富。

據說，有一年春節，有人去給錢先生拜年。本以為自己去了會受到錢家人的熱烈歡迎，誰知道迎接自己的并非想象中那般美好。他來到錢先生的住所前，看到房門緊閉就舉手敲門。剛開始敲門的聲音比較小，敲了幾下沒有什么動靜。客人心想，會不會是錢先生不在家？但是他也不想白來一趟，是不是聲音太輕，錢先生沒有聽見，這才決定大聲敲門。果然，里面傳來了腳步的聲音。緊接著，門被拉開了一條縫，客人一看剛好是錢先生，他一面抱拳給錢先生拜年，一邊抬起腳準備跨進門去。誰知道，錢先生并沒有讓他進門，反而連說自己很忙，就把門關上了。

在很多人看來，錢先生的這種做法頗不合理，或者是特別不講情面。這就好比是，我們到了戲院、電影院看戲看電影，或者去一個很想進去的場合，結果遇上一個看門的老頭，打開傳達室的小窗戶問了你幾句，但卻并沒有開門讓自己進去一樣。客人生氣是理所應當的，但是他一定不知道的是，當時的錢先生正在家里忙著“吃書”，惜時如金的他又怎么會花時間來招待來訪者呢？

錢先生愛書，也好讀書。有人說，錢先生的家里是沒有什么藏書的，即使是藏書也是一些工具書，字典什么的，因為他一直都在大學里或者研究機關做研究，一般是沒有時間讀其他的書的。對此，楊絳先生做了解釋，在他們家里是沒有書房的，但也處處是書房。他們家中最多的就是書，厚得像磚頭，薄得如冊頁，書房、臥室，甚至是客廳，幾乎到處都擺著書。吳泰昌曾撰文憶述了他參觀錢先生書房：“錢先生在客廳里，坐在書桌前伏案工作，然后領我去里屋，看了他的臥室，女兒錢瑗的房間，還有一間作為餐室的小房間，每個房間都堆放了一些書。”

對于很多人來講，讀書可能是一件很枯燥的事，既乏味又單調。但是，對于錢先生來講，讀書遠遠不是這樣。因為，錢先生能在讀書的時候找到另外一個自己，他能夠在書中為自己開辟出一片天地，建立一個屬于自己的世界。一本書，有些人在讀它的時候會覺得索然無味，但同樣的一本書到了錢先生的手里卻又變成了一道吃起來津津有味的美食，究其原因便是因為很多人缺少發現的眼睛罷了。生活其實是一個慢慢發現的過程，你終將發現獨特的風景，即使是做著世界上最枯燥的事情也不會覺得無味。

在筆者看來，人生也和讀書一樣，人生是一個值得珍視和值得期待的寶藏。我們每一天都在成長，每一天都在感受著新的事物，那些經歷豐富的人慢慢地就會明白一個道理：內心富有才是真的富有。因為內心的富有是任何人都不能剝奪的，也不能通過剝奪別人而獲得。生命也好，人生也罷，其實歸根結底，都是屬于自己的。幸與不幸，快樂不快樂，其實歸根結底在于我們自己。善于發現的人，自然就是內心富有的人；而不善發現的人，自然便是內心貧窮的人。

每一段旅程，都有屬于自己的獨特景致，關鍵是人們有沒有發現這段景致的美。或許有些人會覺得自己所從事的工作是枯燥無味的，但是倘若這些人懂得用發現的眼光來看待一切的話，他們就會覺得世間萬物的特色。王國維說：“一切景語皆情語。”一個擁有情懷的人，才是真正會享受生活的趣味與美的人。倘若每個人只是把工作當工作，把生活當作是一種任務來進行的話，那么，這些人的內心就會變成蒼涼的荒漠，沒有任何色彩而言。

未來是值得期待的，可能現在的我們正在不斷地為生計而四處奔走，但我們不能因此對生活失去信心。在筆者看來，人生真正的智慧在于用發現的眼睛來看待這個世界，改變心態，興許你也會發現，原來生命是如此美好。