古瓦硯

【原文】

磚瓦賤微物①，得廁筆墨間②。

于物用有宜③，不計丑與妍。

金非不為寶，玉豈不為堅④？

用之以發(fā)墨⑤，不及瓦礫頑⑥。

乃知物雖賤，當(dāng)用價難攀⑦。

豈惟瓦礫爾⑧，用人從古難。

【注釋】

①賤微物：低下微賤的東西。

②廁：廁身，參與，混雜在其中。

③于：對，對于。宜：相適宜；合適。

④豈不：難道不……？怎么不……？表反問語氣。

⑤發(fā)墨：研磨時出墨多而且快。

⑥頑：指質(zhì)地頑鈍，反而能快速磨出很多墨。

⑦攀：攀比，比較。

⑧惟：只有。爾（ěr）：如此，這樣。

【譯文】

磚石瓦礫，原本是低下微賤的東西，卻能得以用作硯石置身于筆墨之間。

只要對于事物來說，是相適宜的，成了有用之物，就不必去計較它的粗丑與美妍。

金子不能說不是寶貴之物，至于玉石，又怎能說它不是堅硬的物品呢？

用這兩樣?xùn)|西來磨墨，反而不如這瓦礫的頑鈍更能適用。

你要知道，物品即便自身低下微賤，但只要有用武之地，就提升自身價值，甚至高不可攀。

豈止只有瓦礫是這樣，在選用人才方面，不知為什么，從古到今都是那么艱難。

【賞析】

此詩約作于景祐四年（1037年），當(dāng)時歐陽修任在夷陵期間。本詩中所說的“古瓦硯”是歐陽修的友人謝伯初贈送的。謝伯初時任許州（今河南省許昌市）法曹，某日在古孔雀臺遺址拾到一塊瓦當(dāng)，之后改制成瓦硯寄贈給歐陽修。當(dāng)時歐陽修非常喜愛此硯，于是創(chuàng)作了這首詩，并借此慨嘆古今量才用人之難的現(xiàn)狀。

詩中開篇首先肯定了磚瓦是低微卑賤之物，但出乎意料的是卻能“得廁筆墨間”，能夠登上書香雅苑這樣的大雅之堂，這是為什么呢？這就是“于物用有宜，不計丑與妍”的驗證。也就是說，有用之物就不必在意其外形相貌的美丑，以此詮釋了“物有所用”的道理。接下來用金屬與玉石相比擬。“金非不為寶，玉豈不為堅”，雖然世人公認金屬高貴、玉石堅硬，但將其拿來制作墨硯，就遠不如既微賤，又粗丑頑鈍的磚瓦更能研得墨來，而且出墨又快又多。到此作者給出了“乃知物雖賤，當(dāng)用價難攀”的定論。的確，物品即便自身低下微賤，但只要有用武之地，就會提升自身價值，甚至高不可攀。結(jié)尾以“豈惟瓦礫爾，用人從古難”作結(jié)，是以磚瓦比興，抒發(fā)了自己對于國家選用真正人才不該以出身論貴賤，否則選才一定無比艱難的慨嘆。

本詩語言平和有力，字字珠璣，不求文辭華麗，重在說理，讓人讀起來大有為之一振之感。