玉樓春

歐陽修

尊前擬把歸期說，欲語春容先慘咽。人生自是有情癡，此恨不關風與月。

離歌且莫翻新闋，一曲能教腸寸結。直須看盡洛城花，始共春風容易別。

詞為暮春送別而作。上片從離筵說起。首句寫臨別擬說“歸期”，突出是的戀戀不舍的別情，次句以“欲語”而未語按下不表，是一曲折。“春容慘咽”一語雙關，既指眼前美麗的人兒，又兼指闌珊的春色。“人生自是”二句是情語直說，“恨”指離愁別恨，特別辯解“無關風月”，正是因為它與風月有些糾纏不清的緣故。事實上，風月往往為愁恨之觸媒，那能全然無關?只不過愁恨的根子不在這上面罷了。這里有個內因和外因的關系問題，這雖屬常識，卻沒有人這樣痛痛快快地直說過，大是名言。

下片再從離別說起——筵前離歌翻新，一曲令人愁絕，“且莫”的呼告，表明不贊成一味消沉。末二因作豪語——本意是說正因為離別將近，更應珍惜眼前短暫的這段時光，表達方式上卻推開勸酒送客，而轉說賞花送春，再一次將惜別與惜春挽合起來。語本孟郊《登科后》“春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花”，“洛城花”亦即“長安花”，牡丹也。“直須看盡”二句并不否定別情，然正因為有別情，才格外強調盡興，盡興才能無憾——所謂“何不瀟灑走一回”，打破感傷之誤區，直道他人所未道，亦大是名言。

此詞與其說是寫別情，無寧說是借離別情事抒發一種人生觀。既有感于人生無常，又反對虛無悲觀的人生態度。肯定生活的意義，詞風因而豪放;承認人生無常，故不流于膚淺。葉嘉瑩在《靈溪詞說》中則認為歐詞不同于晏、馮者，特具豪宕的意興，而王國維《人間詞話》謂此詞“于豪放中有沉著之致”，更為全面。傷春與傷別在古人詩詞中雖常相關，然而惜春之作與送別之作還是判然有別的。本篇卻將兩者完全打成一片，既是離歌，又是送春的歌。很有特色。《玉樓春》調名一作《木蘭花》，是七言齊言體雙調詞，與近體詩不同者，以押仄韻耳。全詞、特別是煞拍處皆兩句一氣貫注，意象疏朗，悉如散文語法，使這首詞風調上顯得流利清新，有如古風，較近韋莊。