歐陽(yáng)修《玉樓春·尊前擬把歸期說(shuō)》

尊前擬把歸期說(shuō)①，欲語(yǔ)春容先慘咽。人生自是有情癡，此恨不關(guān)風(fēng)與月。

離歌且莫翻新闋②，一曲能教腸寸結(jié)③。直須看盡洛城花④，始共春風(fēng)容易別。

注釋

①尊：酒樽。

②翻：演唱、演奏。新闕：新曲。樂(lè)曲終了曰闕。

③腸寸結(jié)：形容極度悲傷。

④洛城花：特指牡丹花，洛陽(yáng)以牡丹最為知名。

賞析

這首詞和柳永著名的《雨霖鈴》一樣，表現(xiàn)的都是情人的離別，不過(guò)柳永是用極力鋪敘的手法，來(lái)寫情人間的難舍難分，而此詞只是一首短短的小令；但這并不意味著一定要曲盡描寫才感人，小令并非不能寫出離別的深情。“人生自是有情癡，此恨不關(guān)風(fēng)與月”，跟柳永的“今宵酒醒何處，楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)?rdquo;一樣，都是寫愛(ài)情的名句，而他們的表達(dá)，恰恰形成一組有趣的對(duì)照，一個(gè)說(shuō)曉風(fēng)殘?jiān)拢粋€(gè)說(shuō)不關(guān)風(fēng)月，其實(shí)都是寫出了情之癡。

開篇兩句是說(shuō)在離別的酒筵上想要告訴愛(ài)人何時(shí)回來(lái)，而她還沒(méi)有說(shuō)話，美麗的面容就哽咽失色。同樣是表現(xiàn)分離的不舍，柳永在《雨霖鈴》說(shuō)：“執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝咽。”兩人手握著手，淚眼相看，哽咽得說(shuō)不出話來(lái)。如果我們借用電影中的畫面來(lái)看這兩種分離場(chǎng)景的話，柳永的“執(zhí)手相看淚眼”是一個(gè)全景的畫面，而歐陽(yáng)修的“尊前擬把歸期說(shuō)”是兩個(gè)分鏡頭，一個(gè)對(duì)準(zhǔn)男主人公，他拿著餞行的酒杯，想要安慰愛(ài)人，在他欲言又止的時(shí)候，鏡頭轉(zhuǎn)向女主人公，她也想要說(shuō)點(diǎn)什么，結(jié)果尚未出口便哽咽起來(lái)。所以柳永的詞是用淚眼相看的相對(duì)靜止的畫面來(lái)寫他們的難舍難分，而歐陽(yáng)修是用“擬”、“欲”，即兩人都想要說(shuō)話，但誰(shuí)也沒(méi)有說(shuō)出來(lái)這樣一種相對(duì)動(dòng)態(tài)的場(chǎng)景，來(lái)表現(xiàn)男女主人公的深情。

在柳永的詞中，一開篇就進(jìn)行了很多景物和場(chǎng)景描寫：“寒蟬凄切。對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無(wú)緒，留戀處蘭舟催發(fā)。”營(yíng)造了一種秋天的傍晚在下過(guò)雨后的蕭瑟凄涼的氛圍。歐陽(yáng)修的《玉樓春》卻并沒(méi)有使用以景襯情的常見(jiàn)表現(xiàn)手法，他在開篇便直入主題，描寫了男女主人公分離的不舍后，就以敘寫者的語(yǔ)言直抒感慨：“人生自是有情癡，此恨不關(guān)風(fēng)與月。”這種感慨由特定的這兩個(gè)人的分離，上升為一種具有普遍意義的對(duì)于人類愛(ài)情的總結(jié)，指出分離時(shí)的痛苦之源是在于有情，所以離恨與風(fēng)月景物無(wú)關(guān)。其實(shí)我們都知道作為人的情感的愛(ài)情、離恨，與作為自然景物的日月山川是沒(méi)有關(guān)系，而歐陽(yáng)修這兩句的特色在于，當(dāng)我們看多了以景襯情的表現(xiàn)手法，他用帶有理性思索的、具有翻案式特征的否定句，直接指出說(shuō)離恨與風(fēng)月無(wú)關(guān)，而只與情有關(guān)，道出了人人心中知道、而沒(méi)有人說(shuō)出的常情常識(shí)，這就具有一種新鮮的感動(dòng)人心的情感力量。

后來(lái)黃庭堅(jiān)受到這兩句的影響，在《題陽(yáng)關(guān)圖》詩(shī)中說(shuō)：“渭城柳色關(guān)何事，自是行人作許悲。”我們知道王維有著名的《送元二使安西》，詩(shī)歌說(shuō)：“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。”王維同樣是以景襯情，用渭城柳色來(lái)寫離情，黃庭堅(jiān)就翻案說(shuō)關(guān)渭城柳色什么事呢，只是行人自己悲傷而已。下闋又回到離別的場(chǎng)景。“離歌且莫翻新闋，一曲能教腸寸結(jié)。”離歌是離別時(shí)唱的歌，翻新闋是指按照舊曲重新填詞。白居易有《楊柳枝》詞曰：“古歌舊曲君休聽(tīng)，聽(tīng)取新翻楊柳枝。”古歌舊曲是指漢樂(lè)府的舊詞調(diào)《折楊柳》，王之渙的《涼州詞》說(shuō)：“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)”，說(shuō)明《折楊柳》是一種表達(dá)懷鄉(xiāng)怨別之情的曲調(diào)，傷感哀怨。白居易有重新填詞的楊柳枝詞八首，圍繞楊柳描寫春景、女性、離情等，有些同樣很傷感，如：“人言柳葉似愁眉，更有愁腸似柳絲。柳絲挽斷腸牽斷，彼此應(yīng)無(wú)續(xù)得期。”所以歐陽(yáng)修的意思是舊曲新歌都是表現(xiàn)離情，同樣令人肝腸寸斷。同時(shí)也暗示了作者所寫的這一次離別的時(shí)節(jié)是在楊柳依依的春日，不是在秋風(fēng)蕭瑟中分離，而是在春光明媚中告別，這就有以樂(lè)景寫哀情的味道。下兩句更為明顯地體現(xiàn)了以樂(lè)景寫哀情的特點(diǎn)：“直須看盡洛城花，始共春風(fēng)容易別。”洛陽(yáng)以盛產(chǎn)牡丹著稱，一到春天，滿城的牡丹盛開，滿目春色，春光爛漫。作者說(shuō)要看盡洛城花，才在春風(fēng)中與愛(ài)人告別。

前兩句還在聽(tīng)著離歌肝腸寸斷、難舍難分，后兩句卻筆頭一轉(zhuǎn)，似乎情緒也來(lái)了個(gè)一百八十度大轉(zhuǎn)彎，由纏綿多情變成曠達(dá)豪宕，這又怎么理解呢？第一點(diǎn)是體現(xiàn)剛才所說(shuō)以樂(lè)景寫哀情。景色是無(wú)比燦爛的，離別的心情卻是無(wú)比哀傷的，這樣就形成一種強(qiáng)烈的對(duì)照?；蛟S在作者看來(lái)，這種強(qiáng)烈的對(duì)照才更能體現(xiàn)傷感的心情。第二點(diǎn)，我們從“直須看盡洛城花，始共春風(fēng)容易別”這樣的句子里，感受到了送別詞中很少見(jiàn)到的曠達(dá)豪宕，怎么又說(shuō)是“哀情”呢？這是因?yàn)樵诳此坪厘吹木渥又?，還是可以感受到作者那份排遣不去的悲慨。“看盡洛城花”，是說(shuō)把洛城花看個(gè)遍呢，還是說(shuō)一直看到洛城花凋謝？不管是哪種意思，“看盡”的豪氣之中其實(shí)總隱含著難言的傷感，看盡之后呢？不管是在春光濃烈中，還是在花謝春去的惆悵中，仍然是要離別的，“容易別”是真的容易別嗎？作品到了這里戛然而止，留給讀者自己去體會(huì)。王國(guó)維曾經(jīng)評(píng)價(jià)歐陽(yáng)修這幾句詞是“豪放之中有沉著之致”，指的就是歐陽(yáng)修詞既有豪放的意興，又有深沉的悲慨，這兩種情緒融為一體，形成一種令人回味的獨(dú)特意蘊(yùn)。

在詞的風(fēng)格特色上，歐陽(yáng)修與南唐馮延巳比較相像，如歐陽(yáng)修有名的《蝶戀花》（庭院深深深幾許），又見(jiàn)于馮延巳的集子當(dāng)中，就是因?yàn)檫@首詞體現(xiàn)了他們共同的風(fēng)格：深婉多情，但《玉樓春》則為典型的歐陽(yáng)修風(fēng)格，因?yàn)轳T延巳的詞以執(zhí)著的深情著稱，而沒(méi)有這種豪宕的意興。歐陽(yáng)修詞的豪宕風(fēng)格，與他個(gè)人的性格、襟抱、學(xué)問(wèn)等有關(guān)。他深于情而不溺于情，善于以豪情逸興排遣憂思愁緒，比如他在《黃溪夜泊》詩(shī)中說(shuō)：“行見(jiàn)江山且吟詠，不因遷謫豈能來(lái)。”意思是如果不是被貶謫，就不能見(jiàn)到這么美好的山川風(fēng)景，所以不妨借江山之助，多作好詩(shī)吧。這種換一個(gè)角度來(lái)寫心情的特點(diǎn)表現(xiàn)在詞中，也就形成了“豪放之中有沉著之致”的獨(dú)特意蘊(yùn)。