與于襄陽書

【原文】

七月三日，將仕郎守國子四門博士韓愈，謹奉書尚書閣下：

士之能享大名，顯當世者，莫不有先達之士，負天下之望者為之前焉。士之能垂休光①，照后世者，亦莫不有后進之士，負天下之望者為之后焉。莫為之前，雖美而不彰；莫為之后，雖盛而不傳。是二人者，未始不相須也，然而千百載乃一相遇焉。

豈上之人無可援，下之人無可推歟？何其相須之殷，而相遇之疏也？其故在下之人負其能，不肯諂其上②；上之人負其位，不肯顧其下。故高材多戚戚之窮③，盛位無赫赫之光④。是二人者之所為，皆過也。未嘗干之⑤，不可謂上無其人；未嘗求之，不可謂下無其人。愈之誦此言久矣，未嘗敢以聞于人。

【注釋】

①休光：盛美的光華，也用來比喻美德或勛業。

②負：仗恃。諂：討好，巴結。

③戚戚：憂慮的樣子。

④赫赫：顯著盛大的樣子。

⑤干之：拜謁他。干（gān）：干謁、拜見。

【譯文】

七月三日，將仕郎、守國子監四門博士韓愈，恭謹地呈書給尚書閣下：

讀書人能夠享有大名聲，顯揚于當代的，無不是依靠已經率先成功的人士，或者是仗恃那些地位名望顯達的前輩去引薦的。讀書人能夠將美德與勛業盛美的光華流傳下來，照耀后世，也無不是因為有后輩中人為其發揚光大，或者是借助天下有名望的后輩做他的歌頌者。如果沒有前輩引薦他，即使有美好的德才也不會彰顯出來；如果沒有后輩人做他的歌頌者，即使成就卓著也不會得到長久流傳。這兩種人，未嘗不是相互需要和期待的，然而這種情況要經過千百年才能相遇一次的。

難道是居于上位的人中沒有可以攀援的，居于下位的人中沒有值得推舉的人嗎？為什么相互期待這樣殷切，而相逢的機會卻那樣少呢？其中原因在于身居下位的人依仗自己的才華，不肯巴結地位高的人請求援引；身居高位的人仗恃自己的權位，不肯眷顧位居在他下面的人。因此有才能的人往往會因為不得志而憂愁，身居高位的人也沒能因為薦舉后輩而發出顯赫盛大的光輝。這兩種人的行為，都是不對的。不曾向上去拜謁求索，就不能說上面沒有肯于提攜后進的人；不曾向下去尋找，就不能說下面沒有值得推舉的人。我默念這些話好久了，沒敢把它講給別人聽。

【原文】

側聞閣下抱不世之才，特立而獨行，道方而事實①，卷舒不隨乎時②，文武唯其所用。豈愈所謂其人哉？抑未聞后進之士，有遇知于左右③，獲禮于門下者④。豈求之而未得邪？將志存乎立功，而事專乎報主，雖遇其人，未暇禮邪⑤？何其宜聞而久不聞也？

【注釋】

①特立而獨行：才能杰出而德行出眾。道方而事實：道德方正而且做事講求實際。

②卷舒：卷縮舒展，此為進退的意思。

③遇知：指受到賞識。

④獲禮：得到尊敬，獲得禮遇。

⑤未暇：沒有閑暇時間顧及。

【譯文】

我從側面聽說閣下懷有非凡的才能，才華出眾并有獨到的見解，道德方正而且辦事講究實際，進退有度而不同流俗，對于文武官員都能量才任用。難道這不正是我所說的那種人嗎？可是還沒有聽到哪個后輩晚生，因為得到您的賞識而留在身邊，或者被您收在門下獲得重用禮遇的。難道是您求取人才沒能得到嗎？還是您志在建功立業，以及只為專心做事報答君主，雖然遇到可以推舉的人，但沒有空閑時間施以禮遇呢？為什么應該聽到您舉薦人才的事，卻久久沒有聽到呢？

【原文】

愈雖不才，其自處不敢后于恒人。閣下將求之而未得歟？古人有言：“請自隗始①。”愈今者，惟朝夕芻米仆賃之資是急②，不過費閣下一朝之享而足也。如曰：“吾志存乎立功，而事專乎報主，雖遇其人，未暇禮焉”，則非愈之所敢知也。世之齪齪者③，既不足以語之；磊落奇偉之人④，又不能聽焉，則信乎命之窮也！

謹獻舊所為文一十八首，如賜覽觀，亦足知其志之所存。愈恐懼再拜。

【注釋】

①隗（wěi）：指郭隗，戰國人。據記載，燕昭王求賢，他站出來說：“請自隗始。”

②芻（chú）米仆賃（lìn）：指柴米和雇用仆人的費用。芻：喂牲口的草。

③齪齪（chuò）者：形容氣量狹小，拘于小節的人。本文指拘謹狹隘的人。

④磊落奇偉：心胸坦白，品德卓絕。

【譯文】

我雖然沒有什么才能，但要求自己立身處世從來不敢落后于常人。閣下想要尋求的人才還沒有得到吧？古人有句話說：“納賢士請從我郭隗開始。”如今的我，每天都為早晚的柴米、草料、雇仆人和租賃房屋的費用而著急，而這些只不過花費您一天享受的費用就足夠了。如果您說“我的志向傾注在建功立業，專心做事只為報答君主，雖然遇上可推舉的人，但還沒有空閑時間去以禮相待”，既然這樣，那就不是我韓愈所敢去知道的了。既然世間那些拘謹狹隘的人，不值得向他們傾訴這些話；而那些胸懷磊落并且才識卓越的人，又不肯聽我的訴說，那我只好相信自己的命運真是惡劣到極致了！

我恭謹地呈上過去寫的十八篇文章，如果承蒙您過目，也就足以了解我的志向所在了。韓愈誠惶誠恐地再次拜呈。

【賞析】

這是韓愈寫給節度使于襄陽的一封信，當時的于襄陽位高權重，所以韓愈兩次寫書信給他，希望他能夠引薦或者直接提拔自己。可以說，這封書信立意明了，情真意切。

文中首先闡明了“先達之士和后進之士”相互依存的道理，說明了社會上的讀書人求仕常常需要有名望地位的人作引薦，而有名望地位的人也需要后進之士成為自己的門生，從而使自己聲名顯赫。他們二者之間利害相關，甚至是榮辱相連。

緊接著作者又分析了造成士子懷才不遇，而在上之人得不到賢才輔佐的矛盾原因所在。“在下之人負其能，不肯諂其上”，不妨為君子；“在上之人負其位，不肯顧其下”，未免是小人；“高材多戚戚之窮”，分明是昏庸當道，世道不公；“盛位無赫赫之光”，這是庸官無所作為的表現；而無人“遇知于左右，獲禮于門下”，這是權貴們未曾求取或不真心去求取人才的結果。

接下來作者開始著意稱頌于襄陽具有“抱不世之才”的曠世才華，有“特立而獨行，道方而事實，卷舒不隨乎時”的個性，還具有“文武唯其所用”的賢德，從整體上贊美于襄陽就是開篇所提到的“莫為之后，雖盛而不傳”之人。而自己正是那“莫為之前，雖美而不彰”之人，在此隱約透露出自己希望得到援引之意。所以順勢引用“請自隗始”的典故，大膽地吐露出毛遂自薦的要求。這樣的說法既能恭維對方，也表白了自己求人引薦之心。既少了幾分被拒的尷尬，又保住了自己的幾分尊嚴，同時距離抵達此番寫信請求援引的目的更進一步。

全文結構嚴謹，筆力剛健，語氣委婉，感情沉郁而余味不盡，不愧是一篇文情并進的好文章。