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郭沫若詩文名篇《春天的信號》原文賞析

來源:網絡轉載    作者:未知    更新于:2020-09-07 11:55:23

春天的信號

一 春天來了

春天來了,一切的花草樹木都要迸出鮮嫩的苗條。即使是被壓在巨石下,也有那比鐵鉆還要堅韌的苗條,從殘冰剩雪中迸射出來,響應著光明的節奏,合唱著生命的凱歌。

這是戰斗,是進步,是發展,是創造。

這是新鮮,是酣暢,是飽滿,是蔥蘢。是富有彈性,是幼稚。

我們歡迎幼稚,歌頌幼稚,歌頌人類的青春。

二 我在故我思

并不是“我思故我在”,而是我在故我思。

我們不想把腳后跟當著大腦使用,把腦袋子在地面上獨步。

我們只有健全的常識,也只尊重健全的常識。我們尊重青年人的想法,尊重老百姓的想法,這些想法把它擴充起來,也就是科學的想法。

神學鬼,玄學鬼,超人鬼,野獸鬼,一切都和我們沒緣。

在我們民族的幼年時代,就是唯心的心也還是唯物的物。心字的古寫,本是心臟的象形。把心臟作為思想的機關雖然錯了,但思想有物質的機關主持,卻是萬分正確的。

我在故我思,但如果我思則我也就在。

三 “不盡長江滾滾來”

生命是不間斷的,思想是不間斷的,發展是不間斷的,戰斗是不間斷的。向前進展一步,是有惰性或摩擦力拖著你向后退轉一步。這兒便生出戰斗。生命要克服惰性或摩擦力,而始終保持著進展,生命本身也就是戰斗。

萬千的種子散播出去,實際上只能得到少數的萌芽;萬千的萌芽迸射出來,實際上也只能得到少數的成長。這或許不免是浪費吧。由萬千的浪費獲得少數的成長,而使生命的流不至間斷,創造不至間斷,那實在是至可寶貴的收獲。

“不盡長江滾滾來”!但你要知道,它從空中陸上乃至地下,不知道吸收了多少的水分才匯成了那樣一條雄渾的長江。在長江還沒有流到崇明之前,不知道有多少的水分在中途被挹取或蒸發了。

這是自然界的浪費。人類雖是自然界的一環,而是有意識的一環,他是不甘心這樣浪費的!人類歷史的努力也就在克服這種浪費。

不要緊的,我們每一個人的生命固然都是隨同宇宙以俱來,但即使我的生命今天浪費了,乃至我兒女的生命在今天也一同浪費了,宇宙的生命依然是要發展前進的。

存世一天便向發展貢獻一天,腦細胞活動一天便向發展的思想效力一天。這是人生的莊嚴的使命。

四 預防白濁式的點滴

有人說:“文化是一點一滴造成的”。但任意的一點一滴并不就成其為文化。文化不僅有量,而且還有它的質。任意的一點一滴不僅不能有質的凈化,而且有時候連在量的構成上都會發生反的效果。

我們并不反對一點一滴,但要問這一點一滴是不是合乎文化的本質和動向。

文化的本質就是創造,是人類意識克服自然惰性或摩擦力的那種努力。它的動向始終是發展,是前進,是使更大多數人獲得更大的幸福。

合乎這本質與動向的一點一滴便能有質與量的增加,而且達到一定階段時還必然發生更高一個階段的質變。

但是,我們要燒開水,而你卻一點一滴的不斷地滲進冷水;我們要時間前進,而你逆著鐘擺的動向一點一滴地加力;結果,水永遠被你滲成冰冷,而時辰的鐘擺也終會被你停止了。

這樣的一點一滴,何殊于白濁患者的一點一滴?

為了文化的保衛,我們要預防這種白濁式的點滴,免得它毒害文化,并毒害人生。

五 理甚易明·善甚易察

點滴主義者有一個漂亮的主張:“有幾分證據,說幾分話。”

不錯,這看來相當漂亮,但其實是幌子。待合乎他的利益他要說話的時候,他可以不要任何“證據”;待不合乎他的利益他不敢說話的時候,所有的“證據”都丟進茅坑里去了。

但我們也不要那么天真,以為那種漂亮的幌子就是真正的科學。

真正的科學是更謙虛,然而也更勇敢的。它有時有十分證據只能說一分的話,而有時有一分證據卻敢說十分的話。

當其我們探求物象的關系時,我們要有無數的證據然后才能歸納得出一個規律。但當其這個規律一被揭發,我們依據它便可以解決不少的未知的問題。

在這前一階段,你要說“理未易明,善未易察”,那是你的審慎;但在這后一階段而你要貌為謙虛抹殺科學的預言性,乃至常識的預言性,那是你的陰險。

爪哇的猿人僅僅被發現了一個牙齒,但誰能否認爪哇猿人的存在呢?

雖然只是一根嫩苗,只要它不遭遇斧斤,我們可以預言,它一定會拔地參天。雖然已經是拔地參天的古木,即使它不遭遇斧斤,我們也可以預言,它是必然會歸于死滅。

這是常識性的預言,然而也就是科學性的預言。科學是常識的提高,常識是科學的普及。在普及的基礎上提高,在提高的程序上普及。這原是整個人類文化的進展過程。

我們要準據著這種過程,在方生之中看出它未來的偉大,而在既成里面看出它不久的死亡。

人民是主人,他必然有大翻身的一天,也必然有大合流的一天。合乎人民本位的便是善,便是進步,事雖小亦必為之。反乎人民本位的便是惡,便是反動,力雖大亦必拒之。

這在我們看來是“理甚易明,善甚易察”的。

六 歌頌人類的青春

為人民服務,為進化服務,這是我們的信條,我們要抓緊著當前的現實,作思想上、文化上的策進。

首先是明辨是非,分別敵友。凡是反人民、反進化的一切封建思想,買辦意識,法西斯主義,假民主,假自由,假科學,都是我們的對頭。我們對于敵性的對象并沒有準備下多余的禮貌。

變相帝王思想的明星主義,排比一些所謂學者、名流、專家、大師的大名,一品當朝,八仙賀壽。我們是鄙薄它的。

變相英雄主義的炫學態度,羅列一些不必要的專門知識,洋文術語連篇,傳曰書云滿紙;騙內行則不足,駭百姓則有余。孔雀開屏,卻遮掩不著后面的一個漏洞。我們是唾棄它的。

變相第五縱隊的文化侵略,譯述一些不相干的零碎雜識,或有心,或無心,替帝國主義者作義務宣傳。說月亮也是外國的好,說外國也有臭蟲。我們是排擊它的。

我們歡迎青年,我們歡迎沒有名流意識的真正學者,沒有大師臭味的真正專家。這樣的學者和專家也就是永遠的青年。青年喲!你是人類的春天!

我們要再說一遍:一切為了人民,為了進化。我們不怕幼稚,不怕別人罵我們幼稚。不,我們寧是歡迎幼稚,歌頌幼稚,歌頌這人類的青春。

1947年2月25日

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