真如禪寺

虛云老和尚是在1953年上的云居山。那一年，真如禪寺的住持性福和尚聽說老和尚參加完中國佛教協會的成立大會后到了廬山大林寺休養，便派人來參禮。來人告訴老和尚，1939年，日軍以“茲山險峻，易伏游兵”為借口，炮轟了寺院，至今真如禪寺只有四名僧人和一片荒涼破敗的景況。老和尚聽得有些神傷，便同大家一起頂風冒雨，走了數十里山路來到殘破的真如寺。

真如寺的情景讓老和尚心情沉重。野兔亂竄。千年祖師道場，墻倒房塌，瓦礫滿院，只剩三間破房。明代皇太后所賜的銅鑄摻金毗盧遮那大佛像兀坐于高沒人膝的荒草中。老和尚在毗盧遮那大佛像前上香進禮，發愿以畢生之力恢復重振云居山祖庭。

光宗是在1954年，慕虛云老和尚的大名來的云居山，那時他19歲。光宗的家鄉在湖南衡陽。私塾里讀了一年《論語》后，父親怕他被國民黨拉壯丁，便把他送去南華山鐵佛寺當了和尚。那時候，離解放還有四五年。師傅是他的叔叔。

剛到云居山時，周圍都是荒山，每天都得開荒種田。那時候，什么都統一供應，有錢也買不到東西，沒人賣給你。自己種地自己吃，不勞動便沒得吃。干不完的活。

每天上午八九點，老和尚就出來看大家，拿居士們送他的果子給大家吃。那時候，老和尚已經一百一十五歲了，但一點老相都沒有。耳不聾，眼不花，牙齒也好，走路不用拐杖，也不用人扶。大家看到老和尚出來，就坐在田坎上，靜靜地聽他說會兒話。

到了1955年的秋天，全國各地的沙彌、沙彌尼知道老和尚在云居山，都跑上山來，請老和尚啟壇傳授三壇大戒。開頭只有百余人，后來陸續來了三百多人，加上常住僧眾，一下子真如禪寺就有了五百多人。當時山上只有一間法堂和三間茅棚，吃飯是問題，口糧憑票供應，一點米都是從山下挑上來，舂成碎米煮粥給大家充饑。更麻煩的還不止于此，不斷有壞消息傳到山上，上海佛教青年會出事了，金剛道場出事了，還有甘肅省反動會道門的頭目也穿上僧衣混進真如寺，想借機求戒。老和尚壓力很大?？紤]再三，老和尚決定依照《梵網經》所規定的“自誓受戒方便”法門，先集中已上山的戒子，親自抱病為他們講說十戒、具戒、三聚戒等必要的基本戒理。然后，勸令非真如禪寺常住的戒子各自回山，依照戒期自十一月初一日起，各自在釋迦牟尼佛像前自誓受戒，十八日圓滿。此后，云居山真如禪寺按佛制規矩發給戒牒。

外來戒子下山后，老和尚主持在真如禪寺啟建戒壇，為常住中符合受具足戒的沙彌傳授三壇大戒。十一月初一日進堂，初八授沙彌戒，十四日授比丘戒，十六日燃香申供，十七日授菩薩戒，十八日功德圓滿。

光宗在解放前受過戒，給他傳戒的是他的叔叔，這一次，光宗又幸運地增受了一個戒，傳戒和尚是虛云。

不過，也因為這次的受戒。虛云老和尚在1958年春天開始的“社會主義教育”運動中，被“思想要求進步”的和尚貼了張大字報，一個和尚說他“思想錯誤”、“濫傳戒法”。其他僧人要回應反駁，老和尚攔住了。老和尚說，貼來貼去的東西，也就那么一回事，沒必要惡緣相續。