賣身投靠的悲慘結局

劉歆是漢代著名的學者，他生活于西漢后期，是劉邦的弟弟楚元王劉交的五世孫，是漢宣帝的后代。劉歆的父親劉向也是著名學者，劉歆從小有很好的家學環境，加之天資聰慧，勤學刻苦，使他從很年輕就開始以有名學者的身分出現在歷史舞臺上。如果不是生活在西漢末世的動亂社會環境中，劉歆會是一個令后人仰慕的成績卓著的學者，然而，漢朝的崩潰，王莽的篡位，使劉歆的命運發生了戲劇般的轉化，最終不但身死族滅，還遭到后世許多人的痛罵。

西漢末年，在思想領域發生了一場今文經學與古文經學的著名斗爭。長期以來被立于學官，處于獨尊和統治地位的是今文經學，古文經僅在民間流傳，沒有人要求將之立于學官。今文經由于讖緯化，不斷向宗教迷信的方向發展。劉歆原本是今文經學者，但在治學中發現了今文經學的許多問題，在受詔參校秘書中，又發現了古文的《左傳》，遂“引傳文以解經，”使濁悶的經學界透出一縷清新之氣，并且第一個向皇帝提出把古文的《左傳》、《毛詩》、《逸禮》、《尚書》立于學官。這是對今文經學的背叛和挑戰，也是對官方統治思想的挑戰，于是他遭到了以大司空師丹、丞相孔光為首的一批碩儒太常博士的攻擊。劉歆雖寫文章進行反駁，但終抵擋不住權臣們的攻勢，被迫離開京師，調任外郡。

王莽與劉歆在漢成帝時曾同為黃門郎，王莽十分欽羨劉歆的才華，二人建立了深厚的友誼。王莽任大司馬，掌朝廷大權后，劉歆很快地升遷為中壘校尉、羲和、京兆尹，還封為紅休侯。王莽正式稱帝后，劉歆又被封為四輔之一，封嘉新公，為新朝國師。同時，王莽在掌權和正式代漢稱帝時期，在學術上給予劉歆極大的支持，使他領校五經，完成了在學術史上有重大意義的《七略》，在歷法史上有重要地位的《三統歷》，并實現了他將古文經立于學官的愿望。劉歆對王莽給予他學術上的支持和官爵利祿，作了力所能及的回報，其中最主要的就是炮制《符命》，證明王莽代漢是天意，為王莽稱帝制造理論依據，進行輿論宣傳。此外，劉歆還同王莽攀親，把女兒嫁給王莽的兒子。徹底地賣身投靠了王莽。

但是，劉歆畢竟是劉漢宗室，在宗法封建制度下，改事他姓，向王氏稱臣，終究是不忠不孝之舉，所以在他的內心深處是充滿矛盾和苦悶的，特別是當王莽解決社會危機的改制徹底失敗，社會更加混亂之后，新朝統治集團分崩離析，因甄尋事件的牽連，劉歆的兩個兒子被王莽誅殺之后，劉歆更加痛苦，他品嘗夠了賣身依附的苦澀，終于決定反新殺莽，投降劉秀，但事情敗露，在朝堂上被王莽逼迫自殺。對于劉歆投靠王莽及被殺，明人王夫之有一番議論：“王莽未滅，而劉歆先殺，歆未死而族先滅，哀哉!……歆小人也，蒙父向之余烈，自命于儒林，以竊先王之道、君子之器，……貌君子而實依匪類，罰必重于小人。”罵他是小人，死不足惜。

劉歆投靠王莽，固然有其深刻的社會原因，即對劉漢統治喪失信心，寄希望于王莽，但關鍵還在于他個人的品性，與他同時的許多學者寧可窮困窘迫，也不肯賣身投靠，劉歆還嘲笑他們窮酸、不識時務。劉歆被高官厚祿沖昏了頭腦，最終落了個身敗名裂的悲慘下場。