蒲松齡 (1640—1715年)，山東淄川人，著名小說家。青少年時(shí)醉心科舉，但屢試不第，到處碰壁，窮困一生，只能以教書為業(yè)。因此，他對(duì)清朝黑暗統(tǒng)治感受深刻。為發(fā)泄對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，在清統(tǒng)治者的文化高壓之下，借妖狐鬼怪的故事，編寫了一部短篇小說集—— 《聊齋志異》。他在 《自序》 中說： “集腋為裘，妄續(xù)幽宴之錄; 浮白載筆，僅成孤憤之書。寄托如此，亦足悲矣?！?/p>

在 《夢(mèng)狼》、《促織》、《席方平》 等篇中，作者痛快淋漓地咒罵了貪官污吏、土豪劣紳，乃至陰曹的冥王、城隍諸神，揭露了封建官僚欺壓人民的吃人本性。在 《司文郎》、《王子安》 等篇中，對(duì)封建科舉制度和在考試作弊的官僚給予辛辣的諷刺。在《農(nóng)婦》、《于江》 等篇中，歌頌了勞動(dòng)人民的勤勞和勇敢。在《野狗》、《公孫九娘》、《白蓮教》 等篇中，揭露封建政府鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義 “殺人如麻”、“碧血滿地，白骨撐天” 滔天罪行。蒲松齡還通過大量篇輻，寫鬼狐化人與人戀愛的故事，反映人民對(duì)婚姻自主的要求?！读凝S志異》 是一部具有反封建性質(zhì)的進(jìn)步小說。

《聊齋志異》 文筆流暢，語言簡潔而生動(dòng)，富有浪漫主義色彩，幾百字的短文，能使故事情節(jié)波瀾起伏、引人入勝。

《聊齋志異》 也有許多糟粕。作者揭露封建吏治的腐敗，卻把希望寄托于皇帝的 “圣明” 上; 也看不到人民群眾的力量，把懲治貪官劣紳的辦法，寄希望于個(gè)人報(bào)仇的行動(dòng)上。書中還宣揚(yáng)封建宿命論及輪回報(bào)應(yīng)等思想。

《聊齋志異》 的誕生反映了清代小說所達(dá)到的成就。