東漢文學(xué)家書法家蔡邕

蔡邕 (公元132～192年) 是東漢時(shí)期著名的文學(xué)家、大書法家。

蔡邕字伯喈，由于他作過左中郎將，后人又稱他為蔡中郎。東漢陳留圉人，今地河南杞縣圉鎮(zhèn)，一說故里在今河南尉氏縣蔡莊。蔡邕少年時(shí)代，博學(xué)多才，志趣廣泛，他喜愛音樂，長(zhǎng)于鼓琴，在當(dāng)?shù)匦∮忻麣狻Ｋ謵酆脮ǎ⒌结陨綄ｉT學(xué)習(xí)書法，在石室見到素書，八角垂芒，頗似篆文，又看到李斯和史籀的書法，大開了他的眼界，擴(kuò)展了他的思路。經(jīng)過三年的勤學(xué)苦練，終于掌握了書法的要領(lǐng)，形成了自己獨(dú)特的書法風(fēng)格，深得當(dāng)時(shí)書法家們的贊賞。

蔡邕在青年時(shí)代，已蜚聲文壇，家里坐客常滿，又善發(fā)現(xiàn)人才，獎(jiǎng)勵(lì)后進(jìn)。有一天，他正在家里待客，聽說王粲來訪，便急忙出來迎接，因一時(shí)倉(cāng)促，竟然倒穿了鞋子。等王粲進(jìn)入客廳，滿座見到他的這個(gè)模樣，無不感到驚訝。王粲那時(shí)年紀(jì)很輕，長(zhǎng)得又難看，家人都不理解蔡邕為什么這樣尊重他，蔡邕說： “這位王粲是當(dāng)世奇才，我遠(yuǎn)不如他，諸位可不要藐視這個(gè)后起之秀啊。”

靈帝建寧三年 (公元170年)，入仕，初為司徒橋玄屬官，出補(bǔ)河平長(zhǎng)，旋召郎中，在東觀校書，后升任議郎，掌管議論朝政得失，開始校正六經(jīng)。熹平四年 (公元175年)，工作結(jié)束，與侍從皇帝的五官郎中將常溪典、光祿大夫楊賜等奏請(qǐng)通過刻石方式將較正的六經(jīng)公之于世，得到靈帝的支持。于是親自用朱筆書寫《尚書》、《周易》、《春秋公羊傳》、《禮記》、《論語》5部經(jīng)書全文，命工匠刻石，立于京城洛陽的太學(xué)講堂門外。熹平六年，奉詔表陳政事得失，所言切中時(shí)弊，為朝廷贊賞。

桓帝時(shí)，中常侍(掌侍皇帝左右)徐璜聽說他琴藝不凡，便奏于靈帝，命陳留 (治今河南開封東南陳留城)太守 (郡行政長(zhǎng)官)催他進(jìn)京獻(xiàn)藝，蔡邕不得已起程，走到偃師，佯稱有病返回，因此得罪徐璜。光和元年 (公元178年)，各地災(zāi)異屢見，靈帝下詔，讓群臣議朝政得失，他在上書中直言不諱，指斥程璜、太尉張景、長(zhǎng)水校尉趙玄專橫問題，建議及早予以清除。結(jié)果遭到程璜等人誣陷，被下獄問罪，判處死刑。中常侍呂強(qiáng)知他無罪受害，奏于帝，減死一等，髡鉗流放朔方(今內(nèi)蒙古杭錦旗北)。途中宦官楊球派刺客追殺，刺客為蔡邕的高尚品德所感動(dòng)而未予動(dòng)手。楊球又通過賄賂地方官想毒死他，地方官又以實(shí)情相告，使他提高了警惕。

蔡邕在東觀任職時(shí)，與盧植、韓說等合撰《后漢記》，未及完稿，再遭流放，他上書陳情，繼續(xù)補(bǔ)寫。靈帝愛其才，又適逢明年大赦，遂免罪還陳留。自流放到赦還，歷時(shí)9個(gè)月。蔡邕回到家鄉(xiāng)后，又遭宦官繼續(xù)加害，為了避禍，遂又亡命江海，遠(yuǎn)居江浙，往來依秦山羊氏，前后達(dá)12年之久。

中平六年(公元189年)，靈帝去世。涼州豪強(qiáng)集團(tuán)的董卓率軍進(jìn)入洛陽，獨(dú)攬軍政大權(quán)。董卓久聞蔡邕大名，為了籠絡(luò)名士，逼迫他來京任職。蔡邕稱疾不去應(yīng)命。董卓威脅說： “我的權(quán)力能滅人九族!”后來又勒令郡守薦舉，迫使蔡邕到洛陽拜見，董卓先任命他為祭酒，補(bǔ)侍御史，又晉升尚書，三日內(nèi)連升三要職。初平元年 (公元190年)，隨從漢獻(xiàn)帝遷都來到長(zhǎng)安，拜掌管皇帝侍衛(wèi)的左中郎將 (省稱中郎)，封高陽鄉(xiāng)侯。三年之后，王允用計(jì)殺死董卓。王允宴客，蔡邕在座，當(dāng)說到殺董卓情況時(shí)，蔡邕有嘆息口吻，王允大怒，罵道： “董卓國(guó)之大賊，幾傾漢室，君為王臣，所宜同忿，而懷其私迂，以忘大節(jié)。今天誅有罪，而反相傷痛，豈不共為逆哉!”遂命廷尉治罪。蔡邕陳辭請(qǐng)求黥首刖足繼續(xù)完成《漢史》 的編寫，王允不準(zhǔn)。初平三年 (公元192年)，他死于獄中。噩耗傳來，很多人為之傷心落淚。

蔡邕是當(dāng)時(shí)一位著名的書法家。他的書法篆書絕世，八分尤精。主要作品有三體石經(jīng)及禮器碑、張遷碑。代表作品，是熹平四年完成的《熹平石經(jīng)》。

《熹平石經(jīng)》共有石碑46塊。每塊高1丈許，寬4尺，依文順序由前到后排列，以便于學(xué)者仿效。石碑刻成之初，觀看摹寫的人車乘每天達(dá)1000多輛，填塞街陌。石經(jīng)從經(jīng)學(xué)方面說，它校正了五經(jīng)文字; 從藝術(shù)方面說，是兩漢書法的總結(jié)。《熹平石經(jīng)》 的字體是超絕天工的八分體，具有嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)整、雍容大方的風(fēng)格。其書寫筆法特點(diǎn)是點(diǎn)劃豐厚，創(chuàng)造性地運(yùn)用了起收筆重按提的方折頭筆法，盡量收斂了蠶頭長(zhǎng)尾、長(zhǎng)波腳的習(xí)慣寫法，形成方整完美的書藝形象; 其體勢(shì)變化特點(diǎn)是由縱勢(shì)長(zhǎng)方小篆變?yōu)闄M勢(shì)扁方隸書，再變?yōu)榈湫蜆?biāo)準(zhǔn)的方正體;其結(jié)構(gòu)特點(diǎn)是上下均衡，左右對(duì)稱，重心穩(wěn)妥，體勢(shì)方正;其章法特點(diǎn)是字距大于行距，具有東漢隸書布局的一般規(guī)律。它上承秦、漢篆隸的藝術(shù)成果，下開六朝隸書的風(fēng)范。兩漢書藝，到蔡邕寫石經(jīng)達(dá)到了最高境界。他又曾于鴻都門見工匠用掃帚寫字，得到啟發(fā)，創(chuàng)“飛白書”，極其精妙，對(duì)后世書法影響極大。由于年代久遠(yuǎn)，《熹平石經(jīng)》歷經(jīng)戰(zhàn)亂的破壞和風(fēng)吹雨淋，今已殘，殘碑現(xiàn)存中國(guó)歷史博物館，開封市博物館藏有拓片。

《熹平石經(jīng)》(殘)

蔡邕所著《九勢(shì)》，是其書法理論著作。他在《筆論》 中對(duì)自己的書法思想作了概括： “書乾，散也。欲先散懷氣象，任意恣情，然后書之，若綰閑務(wù)，雖中山兔毫，不能佳也。先默坐靜思，隨意取擬，言不出口，心不再思，沉密神彩，若對(duì)人君，則無不善矣。字體形勢(shì)，若坐若行，若飛若動(dòng)，若往若來，若臥若起，若愁若喜，若春夏秋冬，若鳥啄形，若蟲食木，若利戈刃，若強(qiáng)弓矢，若水火，若樹云，若日月，縱有象，可謂書矣。” 他的這篇文論，被世人譽(yù)為中國(guó)古代書法理論史上的第一塊基石。

蔡邕在文學(xué)上也頗有成就。他長(zhǎng)于碑記，工整典雅，多用偶句，頗為時(shí)人所推重。又好辭賦，所作《述行賦》揭露了統(tǒng)治者的奢侈腐敗，陳述了人民的疾苦。他的作品，被后人輯入《蔡中郎集》中。

蔡邕一生，為人正直，歷盡艱險(xiǎn)，不牟錢財(cái)，不羨慕權(quán)貴，為官忠直不阿，敢于直言，深受民眾愛戴。他死后，他的家鄉(xiāng)陳留人紛紛給他畫像，表示紀(jì)念。魯迅評(píng)價(jià)他說： “并非單單的老學(xué)究，也是一個(gè)有血性的人。”他所書寫的《熹平石經(jīng)》被人們譽(yù)為漢代碑刻藝苑中的豐碑。