《暑旱苦熱》原文與翻譯、賞析

王令

清風無力屠得熱_①，落日著翅飛上山。人固已懼江海竭_②，天豈不惜河漢干_③?昆侖之高有積雪_④，蓬萊之遠常遺寒_⑤;不能手提天下往，何忍身去游其間!

【注釋】 ①屠： 殺。這里指減滅、消除。②固： 本來。③河漢： 天河。④昆侖： 昆侖山。⑤蓬萊： 渤海中三神山之一。

【詩大意】 清風無力將這酷暑的炎熱消除，落日又像長了翅膀一樣在山頂之上總不肯落下。人們本來就害怕江海會枯竭，老天難道就不憐惜天河會被耗干嗎?昆侖山的高處有長年的積雪，遙遠的蓬萊仙島上有久貯的寒氣。可是我不能手提著天下到那里去避暑，怎忍心獨自到那里去遨游呢!

【賞析】 北宋氣魄最大的詩人當數王令，而最能代表王令雄奇詩風的詩篇莫如這首 《暑旱苦熱》。這首詩，以宏大的氣魄、瑰奇的想象，描寫暑天的炎熱和大旱，寄寓了詩人兼濟天下的宏大抱負。

詩的開頭兩句“清風無力屠得熱，落日著翅飛上山”，便從炎熱寫起。吳牛喘月，熱氣彌漫，唯有清風可使人間涼爽，而在這暑季的炎日里，清風已無力將熱氣吹散;此時的落日卻又好似有意助紂為虐，像長出了翅膀一樣在山頂遲遲不肯落下。這里的“屠”字用得別致。清風之于熱氣，只能吹拂，而詩人偏偏借用這個富有力度、暗含狠意的“屠”字，以發泄自己對暑熱的忿恨之情。“落日著翅”想象奇特，“飛上山”則把人們因天熱而嫌太陽不肯下山的心態寫活了。接下去“人固已懼江海竭，天豈不惜河漢干”兩句寫由炎熱而引起的大旱。不從正面著筆，而從側面襯托，先寫人們的恐懼，繼之便向蒼天質問。在詩人看來，炎熱和大旱也許不久將會使江海枯竭，人們已惶惶不可終日，而主宰萬物的上蒼，難道就不憐惜天河會被耗干嗎?這質問，似發泄不平，又似感嘆無奈，恰與前面“屠”字所透出的感情一致。

以上四句，詩人將人間和天上相對，從清風寫到落日，從江海寫到天河，從人們的惶恐寫到詩人對蒼天的怨忿，以大膽夸張的筆法描繪、渲染暑天炎熱和大旱的情狀，為下面借此抒寫詩人的懷抱做好了鋪墊。

蒼天之力雖大，但畢竟有它鞭長莫及的所在。在那萬仞之高的昆侖山上，不是有長年的積雪嗎?在那遙遠的蓬萊仙島，不是有千古遺留下來的寒氣嗎?在那里，沒有酷暑，沒有炎熱，沒有干旱，有的只是清爽的涼風和消暑的寒意。這難得的清涼世界，正是詩人向往的地方。那么詩人何不去遨游一番呢? 然而，詩人于詩的末尾兩句答道： “不能手提天下往，何忍身去游其間!”表白了自己的胸襟。自己不能把天下提在手中去那清涼世界，又怎么忍心眼看著天下苦熱而獨自享受那世外的涼爽呢?

“浩歌不敢兒女聲”(《贈慎東美伯筠》)。王令作詩喜歡使用“大句”，即氣魄宏壯的語句，如： “誰能倒長江，奔瀉暫西傾” (《蘄江道中》)，“長星作彗倘可假，出手為掃中原清”(《偶聞有感》)，“終當力捲滄溟水，來作人間十日霖”(《龍池二首》)等。在這首《暑旱苦熱》中，詩人恨不能手提天下去腳踏昆侖之巔，去遨游蓬萊仙境，氣魄之大，更為驚人。皮日休曾稱贊李白 “五岳為辭鋒，四海作胸臆” (《七愛詩》)，王令這首《暑旱苦熱》氣魄之大比李白有過之而無不及。難怪王令敢嘲笑李白說：“欲將獨立跨萬世，笑誚李白為癡兒” (《贈慎東美伯筠》)。

這首詩語氣驚人，但絕不是聲嘶力竭的喊叫，也不是空泛地河漢其詞，而是有著詩人博大胸懷的表露和充沛激情的噴涌。王令少有大志，深受儒家積極入世思想的影響，曾在詩中寫道：“須將兼濟為吾事，若只誠身亦吾羞!”(《秋日偶成》)這首《暑旱苦熱》也正是詩人這種“兼濟為吾事”宏大志向的體現。因此，這首詩不僅“骨氣老蒼”，而且“識度高遠” (劉克莊《后村詩話》)，能令人“讀之則神馳八極，測之則心懷四溟” (皮日休《劉棗強碑文》)!