古詩《龔鼎孳·上巳將過金陵(錄二)》原文賞析

蟂磯一棹水云寬， 采石晴峰涌翠盤。天氣殊佳芳禊會， 海風吹客到長干。

倚檻春風玉樹飄，空江鐵鎖野煙消。興懷無限蘭亭感，流水青山送六朝。

這兩首詩是作者由廣東北返金陵，上巳日 (陰歷三月初三)將過金陵時所作，尤其第二首包含著亡國之痛，詞婉情凄，一向為人所樂道。

第一首寫船由安徽蕪湖西部大江中向今天的南京進發。蟂磯， 在蕪湖西的大江中， 山上有靈澤夫人廟。三國時孫權本與劉備聯合對抗曹操，以妹嫁備，后蜀、吳交惡相攻，孫夫人自沉于蟂磯。清代王士禛 《蟂磯靈澤夫人祠》： “霸氣江東久寂寥， 永安宮殿莽蕭蕭。都將家國無窮恨，分付潯陽上下潮。”對孫夫人很是同情。采石，即采石磯，在安徽當涂西北，一峰突出江中。相傳唐代大詩人李白曾于此酒醉撈月而死，清代尤珍的《采石磯》詩寫有：“李白昔醉酒，曾游采石磯。磯流一何急，弄月不知歸。”作者選取江上兩磯，一方面記程，也未嘗不寓含著悼昔傷古之意。說蟂磯“一棹水云寬”， 江水浩淼， 平流緩展之態可見。說采石磯“晴峰涌翠盤”，晴光之中黛色濃郁，純然是“天氣殊佳”的景象。這天正是“上巳”日 “芳禊會”時，海風吹著征帆向長干進發。長干為古代南京的里巷名，這里指代南京。詩末應題《上巳將過金陵》。從詩中所寫的時間——“上巳”和地點——“長干”可以看出詩人內心潛動著的興亡之感，盡管詩人沒有將這種感受明說出來，可是“禊會”與用金陵古地名，便已將此意隱然其中。

第二首則將上詩的偃伏之意勃然而發，連用三典，迭寫興亡之感。“倚檻春風玉樹飄”，寫六朝最后一代陳后主，沉迷聲色，曾作樂曲《玉樹后庭花》，其辭有“玉樹后庭花，花開不復久”，時人以為亡國之音。陳后主就是在張麗華酣唱《玉樹后庭花》的樂聲中成了俘虜的。“空江鐵鎖野煙消”，晉武帝命王浚伐吳，吳以鐵鎖鏈鎖江截之。王浚以大炬燒斷鐵鎖，遂入金陵，吳主孫皓投降。劉禹錫《西塞山懷古》詩：“王浚樓船下益州，金陵王氣黯然收。千尋鐵鎖沉江底，一片降幡出石頭。”也就是寫此，上兩句可以說是寫南明福王朱由崧的覆亡，前句寫因，是荒淫誤國所致，后句寫果，大明三百年基業徹底完蛋了。第三句點題目“上巳”。東晉永和九年(353)上巳日，王羲之與友孫綽等四十一人于蘭亭行修禊之禮，寫了著名的《蘭亭集序》，興起對人世“修短隨化，終期于盡”之懷。以上三句都寫了歷史上的興亡之事，最后一句總綰“流水青山送六朝”。不廢江河萬古流，巍然青山千秋存，六朝代謝，建都金陵的朱明王朝不也是給流水青山送走了嗎!“流水青山送六朝”，契合詩人江上之行，又吻合詩人緬懷仕清的心境。

龔鼎孳作了貳臣，還時有“黑頭人在愧江東”(《如農將返真州，以詩見貽，和答二首》)大有“一失足成千古恨”之感，對明王朝不時涌起懷念之情，而又覺身不由己，于是流露出無可奈何的悲嘆。龔鼎孳在政治舞臺上可以作偽，而在他的詩中對其感情卻無法掩飾，于中我們不難看到一個復雜靈魂的心影。