《宋·王安石·讀孟嘗君傳》鑒賞

世皆稱孟嘗君能得士，士以故歸之，而卒賴其力，以脫于虎豹之秦。嗟呼!孟嘗君特雞鳴狗盜之雄耳，豈足以言得士? 不然，擅齊之強，得一士焉，宜可以南面而制秦，尚何取雞鳴狗盜之力哉?夫雞鳴狗盜之出其門，此士之所以不至也。

(《王臨川集》)

本文是一篇駁論性的讀書筆記，讀的是《史記·孟嘗君列傳》。全文滲透了王安石“拗相公”不畏陳言的氣魄和犀利的邏輯思辯能力。

文章一開始就將所駁論點“孟嘗君能得士”作為靶子列出，以醒眉目。然后團團圍住多方進擊，迫使論敵就范。駁論部分以感情色彩極濃的“嗟乎”領起，對世人的平庸之見發出遺憾的感慨。接著從正面出擊，從概念內涵劃清雞鳴狗盜之徒與士的界限，否定了孟嘗君的“得士”說。此句以判斷起，以反詰收，出手不凡，制論敵于絕境。然后由“得士”迂回批駁論敵的制高點“制秦”。齊恒公當年得管仲一士就能“南面制秦”，成一代大業，而孟嘗君號稱“養士三千”，只是助他逃脫強秦虎口，沒能制服強秦，這就從反面證明雞鳴狗盜之士不能算士。批駁了以“卒賴其力以脫于虎豹之秦”為論據證明“得士”的論點。在正反夾擊后，作者揮兵長驅直入，突進到論敵的腹地。雞鳴狗盜之徒都出自孟嘗君的門下，這就是有識之“士”不來的緣故。這句直指論點“士以故歸之”，從根本原因否定了“得士”論的最后一個據點。本文堪稱理性思辯魅力的一次精美展示。