[清]蒲松齡

昨日袖，今日舞，已郎當。便能長醉，誰到三萬六千場?漫說文章價定，請看功名富貴，有甚大低昂!只合行將去，閉眼任蒼蒼。

這是作者在其摯友李希梅齋中飲酒時寫下的一首詞。李與詩人住處臨近，過從甚密。他們中秀才之后，曾一起結成“郢中社”，除詩詞唱和外，主要是互相勉勵，相期及第，以步入仕途。但他們一再碰壁，始終未能如愿。這就是這首詞的寫作背景。作品充滿了科場失意的牢騷，但也有對人生的冷靜思考。特別是其中“便能長醉，誰到三萬六千場”、“請看功名富貴，有甚大低昂”等詩句，包含著深刻的哲理，對于那些沉湎于個人利害得失而不能自拔、汲汲于功名富貴而不能醒悟的人，不啻是一帖度脫心靈的仙方。

詞的上片抒發科場失意的牢騷。其中第一、二兩句以飛雁自喻，敘說自己像每年遷徙的飛雁那樣，年復一年地赴闈參試，結果是年復一年地名落孫山，從而交代了產生牢騷的原因。“何事”一詞的用入，已隱含了一種厭惡情緒，為最后的“只合行將去”埋下了伏筆。中間五句緊承上面的心緒，感嘆時光易逝，功名難取。“飛光”，又稱流光，也就是時光。詩人勸時光“莫要匆匆飛去”，并不是“請時光暫住，以待我榮”的意思，而是抱怨功名難博的憤激之辭，意思是說：人生本已短暫，而功名竟又如此耗人歲月，除非時光放慢流逝的速度，否則休想得到它。“博得”二句，便是對這一含義的補白。意即退一步說，即使有人得到了，也已蹉跎了人生年華，兩鬢染霜而難以有所作為。最后兩句在此基礎上更進一層，極言功名難取之“難”——“夢也有天管，不許謁槐王”，連做夢也被上天管得死死的，想要像淳于棼那樣做一個飛黃騰達的好夢都不允許。“謁槐王”，拜謁大槐安國國王。這是用唐代傳奇《南柯太守傳》中淳于棼夢為大槐安國南柯太守的典故，這個典故用得極為生動精妙，把功名難取的“難”字推到了無以復加的極限，淋漓盡致地發泄了詩人的滿腹牢騷和不滿。

詞的下片表達對功名富貴的鄙視。可分三層理解：

一是抒發人生有限的感喟。“昨日袖，今日舞，已郎當”。作者首先指出，在現實生活中，有多少人曾經輕歌曼舞、歡聲笑語地生活在這個世界上，可是，隨著流光的飛逝，他們——連同他們的這種生活，都已紛紛變作不復存在的過去。人們追求榮華富貴，有什么意思呢!“郎當”，意即破敗、紊亂，用在此處含有輕蔑的意味。以上是指陳已然事物的實筆。接著，作品換用虛筆作邏輯推理，假設“便能長醉”，即假設每天都能在榮華富貴中生活，天天都能飲酒作樂，那么，又有幾人能飲盡三萬六千場呢?這是借用的李白《襄陽歌》中“百年三萬六千日，一日須傾三百杯”的典故，但意義有所不同，其目的在于說明人生有限，人對富貴的享用也有限，故不必把榮華富貴看得太重。這就是結論。這雖然有一點“葡萄酸”的味道，但這種透視人生、淡薄富貴的觀點，仍應給予肯定。同那些汲汲于追求榮華富貴而不知回頭的人相比，詩人要算是大徹大悟的覺醒者了。

二是公開表示對功名的鄙視和對科舉考試的厭惡。“漫說文章價定”，字面意思是休說文章有什么確定的客觀標準和價值;其言外之意則是說獲得功名富貴的標準并不在于文章的好與差。本來，文章的好與差是有客觀標準的，好文章也自有它本身的價值，只是當時的試官們并不以這種客觀標準去衡量，而是以“袖金輸璧”的多寡而取舍，或者是由昏庸無能的試官們莫名其妙地“亂點鴛鴦”。既然如此，這樣獲得的功名富貴，又有什么意義和價值呢?所以詩人憤慨地說：“請看功名富貴，有甚大低昂!”低昂，即高低;“有甚大低昂”，本意是沒有什么高低之別，實際上就是說沒有什么意義和價值。詩人盡管十分希望獲得功名，但他有一顆耿正自尊的心，他決不肯為取得功名而投機取巧、逢迎拍馬，也決不希罕那種毫無價值的功名富貴，他是把這種功名富貴看透了。在《聊齋志異》的《賈奉雉》、《司文郎》等許多作品中，他都表達了這一原則立場和看法。對詩人的這種“看透”，不能只看到他情緒消沉頹喪的一面，更應看到，這是對科舉制度腐朽性的一種洞察，是對那些博得功名富貴的“人上人”們的一種鄙視。由于詩人看透了這一切，所以，他把主要精力用于《聊齋》的創作，并為山村貧苦人民做了許多切切實實的文化普及工作，終于以他有益于社會、有益于人民的實際貢獻而名垂千古。

三是表示絕離闈場的決心。“只合行將去，閉眼任蒼蒼”，就是說應該與那條令人憎惡的科舉之途分道揚鑣，只管自己向前走去;至于前程如何，則閉起眼睛來聽天由命。這種決心，是詩人對人生、功名和長期參加科舉考試的實踐認真思考之后所作出的，它既與篇首遙相呼應，又與全篇內容水乳交融，因而顯得果斷、有力、義無反顧，令人頷首贊賞。

這首詞先由“為問往來雁”起筆，然后由雁及己，聯想到自己在科舉道路上的艱難跋涉和竭蹶，在極盛的牢騷中抒發了功名難取的強烈感慨。如果說，這還是詩人對科舉和功名的感性認識，那么，詩人接下去便進入了理性的思考——思考人生的有限，思考功名的價值，思考科舉的腐敗，從而上升到了理性的認識。在此基礎上，詩人再前進一步，思考到今后的行動。這樣，作品由感性而理性，由理性而行動，通過層層飛躍，終于完滿地表達了看破功名富貴這一中心思想。這一藝術構思，很值得我們欣賞和玩味。