宮天挺·死生交范張雞黍

宮天挺

第一折

[幺篇] 這一伙魔軍，又無(wú)甚功勛，卻著他畫戟朱門，列鼎重裀，赤金白銀，翠袖紅裙，花酒盈樽，羊馬成群。有一日天打算衣絕祿盡，下場(chǎng)頭少不的吊脊抽筋。小子白身，樂(lè)道安貧，覷此輩何足云云。滿胸襟拍塞懷孤憤，將云間太華平吞! 想為人怎敢言而無(wú)信?枉了咱頂天立地，束發(fā)冠巾。

【鑒賞】 本曲選自雜劇《死生交范張雞黍》第一折。《死生交范張雞黍》取材于《后漢書·獨(dú)行傳》，一方面是歌頌范式與張劭間生死不渝的友情，一方面則是揭露元代官場(chǎng)的腐敗。

本曲為第一折的末篇。本曲之前，作者借范式之口，痛斥當(dāng)時(shí)科舉、選舉的弊端，揭露官場(chǎng)的賢愚不分： 科舉被翰林院的那伙 “錢上緊” 的 “老子母” 把持，選官之途又都被權(quán)貴們“把的水泄不通”，縱使才如司馬相如、賈誼，學(xué)如董仲舒、公孫弘，若無(wú)錢無(wú)勢(shì)，也“難求進(jìn)”、“無(wú)公論”，也撞不開那 “虎牢關(guān)”，也打不破那 “長(zhǎng)蛇陣”，相反，那些官宦子弟，憑著他們有錢有勢(shì)，即使“奶腥未落”、“胎發(fā)尚存”、“智無(wú)四兩”，也照樣 “當(dāng)朝貴”、“居要津”。真可謂鋒芒畢露，淋漓酣暢。

本曲承上而來(lái)，首先揭露那些 “無(wú)甚功勛” 的 “魔軍”，身居要職，享盡榮華富貴，并詛咒他們，預(yù)示他們終究不會(huì)有好下場(chǎng)。接下來(lái)，作者筆鋒一轉(zhuǎn)，直抒自身懷抱： 雖“小子白身”，卻鄙視那些無(wú)能之輩，“樂(lè)道安貧”，言而有信，以不枉“頂天立地” 的血肉之軀，以及 “束發(fā)冠巾” 的儒士身份。

這給我們一個(gè)很好的啟示： 社會(huì)上總存在不平，“不平則鳴”，需要我們?nèi)タ範(fàn)帲硪环矫妫覀兦胁豢赏俗陨淼牧⑸硇惺拢俗陨淼娜烁裥摒B(yǎng)。如果我們只是對(duì)社會(huì)生活中的不平徒表憤慨，一味地發(fā)牢騷，一味地不滿，而忘卻自身的修養(yǎng)，自身的奮斗，那是很危險(xiǎn)的，那將失去人生的方向，錯(cuò)亂人生的坐標(biāo)，而陷入人生的某種怪圈不可自拔。自我，是人生任何時(shí)候都不可迷糊的，不可忘卻的。