《新亭送別應令詩》言情贈友詩歌

風吹臨伊水^②，時駕出河梁^③。

野燎村田黑^④，江秋岸荻黃。

神襟愛遠別^⑤，流涕極清漳^⑥。

這是一首典型的送別之作。說它典型，是因為新亭這個地方是有名的送別之地，節候又是深秋傷離之時，環境、景物和氛圍呢?是野燎之后黑色的村田，是江岸黃色的荻花，隔城傳來報時的鼓聲，臨江看著隱去的檣影，再加“風吹”、“河梁”典故當中的簫笙、橋頭等這些典型的情調，它們所共同傳達的，是一層深深的別情。

要送別的離人是到長江以北的清漳河一帶去的，所以送別的主人特別為這種遠別感到凄神傷懷，佇立江頭，極目遠望，似乎要隨著回舟的檣影，望穿朋友所要到的目的地……

全詩以敘事筆調寫成，就像一位高明的攝影師，先是連拍那一個一個送別的場景，然后把這些連拍搖成背景，而把鏡頭逐漸對準送別者，對準他佇立江頭含涕遠望的身影，聚焦在那極目遠望的眼神上，由它來傳達對遠別的友人的無限深情。

這佇立江頭，“流涕極清漳”的形象是最為動人心弦的。如果你是一個遠行之人，能有這樣的朋友送別，在你的腦海里留下這樣一個形象，這樣一幅姿態和眼神，那么不管你走多遠，走到多么荒漠渺遠的所在，只要一憶及這幅情景，不是可以升起足資慰藉的溫暖嗎?

注釋

①新亭: 亭名。故址在今江蘇江寧縣南,又名勞勞亭。三國時候吳國所建,晉安帝隆安中,丹陽尹司馬恢之重修,是當時士大夫飲宴和送別的場所。②鳳吹: 指笙簫等細樂。《昭明文選》南齊孔稚圭 《北山移文》 “聞鳳吹于洛浦,值薪歌于延瀨”,注: “《列仙傳》曰,‘ 王子喬, 周宣王太子晉也。好吹笙作鳳鳴, 游伊雒之間……’ ”③河梁: 橋也。《昭明文選》 《李陵與蘇武詩》 “攜手上河梁,游子暮何之”,注:“河梁,橋也。”后因泛指送別之地為河梁。④野燎: 即燒荒。⑤ “神襟愛遠別”句:吳兆宣 《徐孝穆集箋注》于 “愛”字下注曰: “一作憂。”按,作 “憂” 似較文從字順,故從之。⑥清漳: 水名,即清漳河。