孟郊《游終南山》唐山水詩鑒賞

孟郊

南山塞天地，日月石上生。

高峰夜留景，深谷晝未明。

山中人自正，路險心亦平。

長風驅松柏，聲拂萬壑清。

即此悔讀書，朝朝近浮名。

終南風光不但歷來為厭棄仕途的隱者所景仰，而且為眾多詩家所吟誦。雖有王維、李白這樣的大家詠唱于前，孟東野仍能以奇險之筆，對終南山色作獨出心裁的描繪，足與前人相媲美。

全詩寫景為主。詩題既曰 “游”，則游蹤所至，景象變幻; 視點不同，風光殊異。詩中還借景言理，寄托深意。

詩篇開始便一掃郊詩“寒澀窮僻”之氣，創造了出人意表的雄奇意境和氛圍： “南山塞天地，日月石上生。”“塞”字是終南山在游人心理上產生的感覺，用得夸張，卻很形象地表現了山的高大雄偉： 天地本浩渺無極，似乎已被終南山塞滿。首句出語驚人，次句更是奇語奇景。終南山多石，詩人在山中流連忘返，晨見日出，夕見月升，那一輪紅日，那一輪明月，都是從峰頭巖石背后初露半輪，冉冉上升，就象是山石吐生出來的。“生”字依然是詩人的主觀感受，初看很“險”，其實妥帖。而且，“生”字在讀者心中喚起了動態和色彩的豐富聯想，你似乎看到： 旭日東升，紅霞染遍天空和山頭，一片輝煌燦爛; 皓月初上，銀輝傾瀉于巉崖峻谷間，一片綺麗迷濛。火紅與銀白，熱烈與冷靜，在你心中閃現、交織，那奇異瑰麗的景象，同“日月之行，若出其中; 星漢燦爛，若出其里” (曹操《步出夏門行》)的大海壯觀相去無幾。

三、四句進入對山中景色的描繪，著意刻劃峰之高、谷之深。詩人摒棄了一般的直接描寫手法，另辟蹊徑。他以細致入微的觀察力，捕捉到了 “夜留景、“晝未明” 的奇景： 黑夜里，高峰外的天空依然日光明亮; 白晝間，深谷中仍舊幽暗如夜。夜明晝暗，正是峰高谷深才會有的景象，在這里，反常即正常，矛盾對立表現為和諧統一。這種獨特場景的選擇，足見詩人的匠心。在藝術效果上，這兩句以空間的高與深、時間的夜與晝、光線的明與暗作對比，使峰高谷深的景象更加鮮明可睹。用字也很巧妙。一個“留”字，擬山如人，化靜為動，仿佛日光由于高峰的挽留遲遲不肯消逝。“未明”二字也在我們心中喚起一種遷延、滯留、等待的感覺，似乎深谷沉睡不欲蘇醒。

山水在人們眼中常有性格的隱現，能誘發美好的情感和意趣。詩人由終南風光的雄奇幽秀，領悟到人性的端莊、純正之美，忍不住吐露心聲： “山中人自正，路險心亦平。”孟郊一生，“拙于生事，一貧徹骨。裘褐懸結，未嘗俯眉為可憐之色。” (《唐才子傳》)我們不難揣摩詩人此刻的心境，他一定是在大自然中找到了自我，由終南景色中正之美感受到自己性靈中正之美，人的氣質與自然的氣質相契合，故云“山中人自正”。人正則心平，心平則不懼路險; 此刻他攀緣于險峻的山路，心中依然平靜坦然。這兩句詩，是飽經人世坎坷的詩人的自我慰藉、自我激勵，其意在山水之外。

“長風驅松柏，聲拂萬壑清”二句，是全篇最動人的描寫。山高風長，深谷中萬千松柏匯成的樹海，在山風吹拂之下，掀起陣陣浪濤。“驅”字描寫松柏隨風低亞的情態，顯示山風的強勁和松濤的聲勢，形神畢肖。“拂”字用得極險，卻又非用不可。起伏的松濤奔騰呼嘯，猶如千軍萬馬，聲震山谷;嘯聲伴隨松濤起落，似乎吹拂松柏的不是山風，倒是這呼嘯之聲; 長風送來的清涼，也仿佛是由嘯聲傳向遍山漫谷。“聲拂萬壑清”一句，便將視覺、聽覺、感覺集為一體，使你眼觀萬頃松濤，耳聽萬壑清風，心脾沁透了清幽、涼爽之氣，不禁神超形越。

于是，詩人深感紅塵污濁、宦途險惡，發出 “即此悔讀書，朝朝近浮名”的慨嘆，這是詩人領略終南風光之后的頓悟。

這首詩構思奇特，手法巧妙。全詩一氣盤結，硬語突兀，于雄放峭奇之中寓清曠之氣。