謝惠連《泛南湖至石帆》魏晉南北朝山水詩鑒賞

謝惠連

軌息陸途初，枻鼓川路始。

漣漪繁波漾，參差層峰峙。

蕭疏野趣生，逶迤白云起。

登陟苦跋涉，睥盼樂心耳。

即玩玩有竭，在興興無已。

南湖即鑒湖。漢順帝永和五年(140)，會(huì)稽太守馬臻筑堤蓄水，在會(huì)稽境內(nèi)的叫東湖，在山陰縣境內(nèi)的叫南湖。石帆山在紹興市東南十五里，山北有石壁，形如張帆。這首詩即描寫南湖至石帆山的山水景色，并表現(xiàn)了詩人游賞山水的無窮興致。

詩在結(jié)構(gòu)上、布景上、句法上都保留著早期山水詩的特點(diǎn)。結(jié)構(gòu)上，記行——寫景——說理; 布景上，一句寫水，一句寫山，一句寫近景，一句寫遠(yuǎn)景，有意識(shí)地造成強(qiáng)烈的空間印象; 句法上，很注意詞語的對(duì)稱，詩共十句，全部偶對(duì)。

接受前人和追隨時(shí)人的程式，當(dāng)然是每一個(gè)作家都難免的，但是能擺脫習(xí)俗，哪怕是略有自己的特點(diǎn)，也顯得彌足珍貴。這首山水詩的一個(gè)突出特點(diǎn)是語言樸素清新，并能做到情景交融。

頭兩句交代行蹤，說詩人經(jīng)過一番陸路奔波，行進(jìn)至湖畔，于是舍車登舟，繼續(xù)前進(jìn)。“軌”本指車轍，這里代指車; “陸途初”，就是陸路的盡頭，指瀕湖之地。枻(yì)，船槳;枻鼓，劃動(dòng)船槳。“息”“鼓”二字描寫走完陸路，又開始泛舟湖上，用字平常，而又十分形象，在敘事中又有描寫之筆。

三、四句描寫湖景和湖中遠(yuǎn)望的石帆山景。從第五句“蕭疏”二字，我們可知詩人出游的時(shí)間是深秋。晚秋的湖水，澄澈平靜，微波粼粼，層層蕩漾，讓人生出平和喜悅之情。湖的對(duì)面是石帆山，山峰參差錯(cuò)落，重巒疊嶂，挺拔屹立，如同在爭(zhēng)奇競(jìng)勝。描寫湖波用“繁”，描寫群峰用 “層”，水之 “漾”，山之 “峙”，形象十分生動(dòng)，表現(xiàn)了詩人初起的游興。“層峰”還為后文的“登陟苦”作了伏筆。五、六句描寫上岸后的近景和遠(yuǎn)景。深秋時(shí)節(jié)，草木不復(fù)蔥蘢，故曰“蕭疏”，但秋高氣爽，天宇寥廓，自有一種迥異春夏之碧樹紅花的“野趣”在。“野趣生”，不僅表現(xiàn)了詩人盎然的游興，也引起了下一句。詩人“野趣”濃生，不禁舉目遠(yuǎn)望，遠(yuǎn)處山巒白云飄浮，朦朧恍惚，杳如仙境，更勾起人索幽探勝的興致。詩中沒寫登山的景象，但是“逶迤白云起”，給我們留下聯(lián)想的余地。后面的“苦跋涉”“樂心耳”，已把山中之景包融其中; 那鳥兒的和鳴聲，山泉的泠泠聲……，詩人都按下不表，從而達(dá)到“此時(shí)無聲勝有聲”的效果。這四句詩，山景、水景、近景、遠(yuǎn)景錯(cuò)落寫來，既描寫了廣闊的山水空間，畫面也清新疏淡，又自然地融進(jìn)了登山泛水的濃郁興致。在當(dāng)時(shí)，情景交融達(dá)到這樣完美程度的詩篇是不多的。

這首詩情景交融的特點(diǎn)不僅表現(xiàn)在寫景之中，也表現(xiàn)在說理之中。謝惠連沒有謝靈運(yùn)“志深軒冕，而泛詠皋壤; 心纏機(jī)務(wù)，而虛述人外”(《文心雕龍·情采》)的城府，他的寫景詩的說理不是把山水之色最歸結(jié)于闡揚(yáng)玄理，密附老莊。他是就游山水而論山水，雖是說理，但說的是游賞山水身心的苦樂之理。“登陟”是登山，“睥(pì)盼”是觀覽，跋山涉水，勞體傷力，故言“苦”; 但觀覽山水，陶醉于自然聲色，賞心悅耳，故曰“樂”。最后兩句由此生發(fā)開去，闡明游玩與興致的有無之理。有無之理似乎又落入有無之辯的玄理中。但詩是就游賞之對(duì)象與游賞之興致而言的，故而不但沒有墮入玄迷之津，反而有言有盡而意無窮的韻致了。這四句議論，說理淺易，緊切詩意，而且說理中融寫景，如“樂心耳”“興無已”正是以概括之筆描寫“登陟”“跋涉”之景的。

總之，這首詩把記行、寫景、抒情、說理結(jié)合得比較好，藝術(shù)風(fēng)格也比較完整，這在當(dāng)時(shí)是并不多見的。