《杜甫·晝夢》原文與賞析

杜甫

二月饒睡昏昏然，不獨夜短晝分眠。

桃花氣暖眼自醉，春渚日落夢相牽。

故鄉門巷荊棘底，中原君臣豺虎邊。

安得務農息戰斗，普天無吏橫索錢。

大歷元年(766)，杜甫流離到夔州，寫下了著名的七律組詩《秋興八首》，抒發了他“孤舟一系故園心”和“每依北斗望京華”的家國之思。亂離時代沉重的憂國思鄉之情，縈繞在老病潦倒的詩人胸中，積思成夢，不獨夜晚，就連白日小憩，也夢見故國君臣，舊鄉門巷。這首寫于大歷二年的《晝夢》詩、極好地表現了杜甫旅居夔州時的心態。

“晝夢”，看似記夢之題，但題中含有自嘲之意和悲憤之情。《論語·公冶長》云： “宰予晝寢，子曰： ‘朽木不可雕也，糞土之墻不可杇也，于予與何誅。’”這里杜甫借用宰予晝寢的典故，說自己如朽木難雕，成不了大器。這種表面的自嘲，在杜詩中常有，《江漢》詩中的“江漢思歸客，乾坤一腐儒”，腐儒，就是自嘲之例，也可以理解為憤激之詞。從晝夢詩中所寫夢中的內容，可以看出詩人命題之意。金圣嘆評此題云： “特特犯《論語》 ‘晝寢’字，先生豈不可雕之木，不可杇之墻哉’”? (《杜詩解》)可謂深知杜甫心意者。

“二月饒睡”四句，解釋晝寢入夢的緣由。冬至以后，日影漸長，黑夜日短，二月桃花盛開，蜂蝶成群，暖氣洋洋，催人昏昏欲睡。金圣嘆說： “‘不獨’二字，一直注到‘眼自醉’，‘夢相牽’，此是何等筆力，亦何等章法!言眼自醉耳，非我欲睡也;夢相牽耳，非我欲睡也……世人皆醉，我何獨醒?世人皆夢，我何不夢”? (《杜詩解》)他看到“不獨”二字所蘊含的部分意義，頗有識見。然而“不獨”二字，還有深意在，不管詩人怎樣解釋晝寢的理由，但前四句詩只說明一個問題，即詩人神思倦怠。造成這種倦怠的原因固然很多，而最根本的原因就是積思勞神、操心焦慮。杜甫平生憂念家國，身值亂離，憂思更深，“自經喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹” (《茅屋為秋風所破歌》)，“不眠憂戰伐，無力正乾坤”(《宿江邊閣》)，即便是耿耿長夜，亦難以入睡，何況“夜短”。夜既不能寐，加之貧病纏身，體力不支，白日里疲乏也就在情理之中。詩人不說自己如何關懷時事，積勞成疾，反說自已如宰予一樣碌碌無為，白日深睡，更推口言“桃花氣暖眼自醉”。但“不獨”二字，卻深婉曲折地透露了詩人憂勞積思的心態。人云杜甫“平生無飽飯，抵死只憂時” (馬祖常《石田集雜詠》)，正因為如此，方才有晝寢之事。這樣，“不獨”二字，就為下面記夢暗中留下伏筆。

“故鄉門巷荊棘底，中原君臣豺虎邊”，記夢中所見，以夢的形式，表現了詩人的家國之思。夢是人的潛意識作用，俗云日有所思，夜有所夢，白日成夢，可見思情之深。這兩句所寫夢景，荒涼蕭瑟，情勢險惡，與前四句所寫春景看似不太協調，但卻真實地將詩人晚年心境刻畫出來。自乾元二年(759)詩人“支離東北風塵際，漂泊西南天地間”(《詠懷古跡五首》其一)，此時不覺已近十年，這期間朝廷萬方多難，詩人“親朋無一字”(《登岳陽樓》)，國愁家恨使他魂牽夢縈。一合上眼，詩人仿佛回到故園，自安史亂軍掠奪燒殺后，那里已是荒涼冷落，加之回紇，吐蕃屢次出兵，戰火燒殘了村莊，蒿草叢生，荊棘遍地，墻頭門前除去棲鴉野狐，更無人跡。故國君臣前門拒狼，后門遇虎，唐王朝面臨著種種困擾。這兩句詩，用一“底”、一“邊”字，將國家的危難，社會的災難刻劃得淋漓盡致，又一次抒發了詩人“感時花濺淚，恨別鳥驚心”，亂離傷痛的悲哀。

“安得務農息戰斗，普天無吏橫索錢”，這兩句是夢醒后的議論，它緊承夢境寫來，中原君臣處在虎狼之中，故國門巷為荊棘所蔽，國事凋零，民生多艱，唐王朝向何處去?詩人認為只有盡快結束戰爭，讓農民回到土地上去安居樂業，普天之下沒有驕橫的官吏橫征暴斂，唐王朝才會恢復“煌煌太宗業”。結尾兩句詩，充滿了詩人對戰爭的厭惡、對貪官污吏的憎恨，對人民的無限同情，以及對清明政治的向往。沉痛中滲透著希望。

此詩題為“晝夢”，前四句寫晝夢之由，筆觸濃麗，所寫春景暖氣融融，五、六句記夢中所見，刻畫環境慘淡險惡，末二句就晝夢所見發表議論，寫得沉痛至極。全詩前后所寫雖有景物氣氛的不同，但麗景的描寫，是為寫心境愁慘服務的，春光可喜，但值故鄉荊棘、中原豺虎、兵燹遍地、橫吏索錢之時，世界昏昏，喜從何來!故貫穿全詩的感情是悲哀沉重的。詩人巧妙地借說晝夢，將自己晚年憂國思家的強烈感情抒發出來，于自然流轉中凝聚深厚的意緒，很能表現杜甫晚年詩風沉郁蒼茫的特色。