《王昌齡·塞下曲(其二)》原文與賞析

王昌齡

飲馬渡秋水，永寒風(fēng)似刀。

平沙日未沒(méi)，黯黯見(jiàn)臨洮。

昔日長(zhǎng)城戰(zhàn)，咸言意氣高。

黃塵足今古，白骨亂蓬蒿。

《塞下曲》系由漢樂(lè)府《橫吹曲辭》中的《出塞》 、《入塞》衍變而來(lái)，唐代許多詩(shī)人都有創(chuàng)作，內(nèi)容多寫邊塞戰(zhàn)事。王昌齡描寫邊塞軍旅生活的作品，大多是寫將士們以身許國(guó)、英勇殺敵的英雄氣概，上面這首則是寫軍旅生活的艱辛和戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷。

此詩(shī)在構(gòu)思上的特點(diǎn)，是用側(cè)面描寫來(lái)表現(xiàn)主題。詩(shī)中并沒(méi)具體描寫戰(zhàn)爭(zhēng)，而是全部通過(guò)對(duì)塞外景物和昔日戰(zhàn)爭(zhēng)遺跡的描繪，來(lái)表達(dá)作者對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的看法。

開(kāi)頭四句是從軍士飲馬渡河的所見(jiàn)所感，寫出了塞外廣袤苦寒景象。作者把描寫的時(shí)間選在深秋的黃昏，這樣更有利于表現(xiàn)所寫的內(nèi)容。寫苦寒，只選擇了水和風(fēng)這兩種最能表現(xiàn)地域環(huán)境特征的景物，筆墨簡(jiǎn)潔，又能收到很好的藝術(shù)效果。首句的“飲馬”者就是軍士。詩(shī)中的“水”當(dāng)指洮水，臨洮城就在洮水畔。“飲馬”須牽馬入水，所以感覺(jué)“水寒”，看似不經(jīng)意，實(shí)際體察極細(xì)。中原或中原以南地區(qū)，秋風(fēng)使人感到?jīng)鏊说氐那镲L(fēng)，卻已然“似刀”。足見(jiàn)其風(fēng)不但猛烈，而且寒冷，就象中原地區(qū)嚴(yán)冬所刮的凜冽的北風(fēng)一樣。僅用十字，就把地域的特點(diǎn)形象地描繪了出來(lái)。三四兩句寫遠(yuǎn)望臨洮的景象。“平沙”謂沙漠之地。臨洮，古縣名，因縣城臨洮水，故名。即今甘肅東部的岷縣，是長(zhǎng)城的起點(diǎn)，唐代為隴右道岷州的治所，這里常常發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)。暮色蒼茫，廣袤的沙漠望不見(jiàn)邊，天邊掛著一輪金黃的落日，臨洮城遠(yuǎn)遠(yuǎn)地隱現(xiàn)在暮色中。境界闊大，氣勢(shì)恢宏，同王維《使至塞上》描寫居延(在今甘肅酒泉附近)景色的名句“大漠弧煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”，境界相近。

臨洮一帶是歷代經(jīng)常征戰(zhàn)的戰(zhàn)場(chǎng)，見(jiàn)到臨洮，自然會(huì)聯(lián)想到過(guò)去在這里發(fā)生的戰(zhàn)爭(zhēng)，想到自古以來(lái)，不知有多少人在這里戰(zhàn)死。據(jù)新舊《唐書·王晙列傳》和《吐蕃傳》等書載： 開(kāi)元二年十月，吐蕃以精兵十萬(wàn)寇臨洮，朔方軍總管王晙與攝右羽林將軍薛訥等合兵拒之，先后在大來(lái)谷口、武階、長(zhǎng)子等處大敗吐蕃，前后殺獲數(shù)萬(wàn)，獲馬羊二十萬(wàn)，吐蕃死者枕藉，洮水為之不流。詩(shī)中所說(shuō)的“長(zhǎng)城戰(zhàn)”，當(dāng)即指此。“長(zhǎng)城”一本作“龍城”，此詩(shī)寫臨洮，作“長(zhǎng)城”為是。“昔日長(zhǎng)城戰(zhàn)，咸言意氣高”，這是眾人的說(shuō)法。對(duì)此，作者不是直接從正面進(jìn)行辯駁或加以評(píng)論，而是用這里的景物和戰(zhàn)爭(zhēng)遺跡來(lái)作回答： “黃塵足今古，白骨亂蓬蒿。” “足”是充滿的意思。“白骨”是戰(zhàn)死者的尸骨。“今古”貫通兩句，上下句都包括在內(nèi);不僅指從古到今，還包括一年四季，每月每天。意思是說(shuō)，臨洮這一帶沙漠地區(qū)，一年四季， 黃塵彌漫，戰(zhàn)死者的白骨，雜亂地拋露在蓬蒿間，從古到今，都是如此。戰(zhàn)士年紀(jì)輕輕就喪失生命，還要給無(wú)數(shù)個(gè)家庭帶來(lái)巨大的痛苦。一次戰(zhàn)爭(zhēng)將造成多少人間悲劇!是多么凄慘可怕的景象!這里的“白骨”，包含開(kāi)元二年這次“長(zhǎng)城戰(zhàn)”戰(zhàn)死的戰(zhàn)士，及這以前戰(zhàn)死的戰(zhàn)士。這里沒(méi)有一個(gè)議論字眼，卻將戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷無(wú)比深刻地揭示出來(lái)。從作用講，這里是議論，是說(shuō)理，但這種議論、說(shuō)理，卻完全是用生動(dòng)的形象來(lái)表現(xiàn)，因而更具有震撼人心的力量，手法極其高妙。

應(yīng)當(dāng)說(shuō)明的是，作者寫了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，但并沒(méi)有一概否定所有的戰(zhàn)爭(zhēng)。以此詩(shī)論，作者并沒(méi)否定“意氣高”，只是覺(jué)得僅僅只看到昔日長(zhǎng)城戰(zhàn)中戰(zhàn)士們的高昂斗志這一個(gè)方面是不全面的，所以末尾兩句寫出戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷這另一個(gè)方面。言外是說(shuō)，如果只看到戰(zhàn)士斗志的高昂，可以避免的戰(zhàn)爭(zhēng)也不避免，反而窮兵黷武，那就是絕大的錯(cuò)誤。作者另有“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還” (《從軍行》)，“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山” (《出塞》)等名句，足見(jiàn)他對(duì)保家衛(wèi)國(guó)的正義戰(zhàn)爭(zhēng)，還是支持的。