《宋之問·度大庾嶺》原文與賞析

宋之問

度嶺方辭國，停軺一望家。

魂隨南翥鳥，淚盡北枝花。

山雨初含霽，江云欲變霞。

但令歸有日，不敢恨長沙。

大庾嶺，五嶺之一，在今江西省大庾縣之南、廣東省南雄縣之北。在武則天和唐中宗兩朝，宋之問頗得寵幸，睿宗執政后，卻成了謫罪之人，發配嶺南，在人生道路上從高峰跌入深谷，因此胸中充滿了憂傷和痛苦。當他到達大庾嶺時，眼望那蒼茫山色，想到一嶺之隔，咫尺天涯，頓時，他那遷謫失意的痛苦、懷土思鄉的憂傷一起涌上心頭，他寫了好幾首詩，這是其中一首。

“度嶺方辭國，停軺一望家。”國，本指京城長安，在這里指中原。這兩句是互文，上句的“國”和下句的“家”都是指家鄉。這里的家鄉是一個寬泛的概念，對一個即將被貶到嶺南去的人來說，嶺北似乎就是中原，就是他的家鄉。度過了大庾嶺，就離開了嶺北，離開了家鄉。在這嶺北與嶺南的分界路上，詩人停下車，看看嶺北，遙望家鄉，想想前途是更荒遠的地方。這兩句突出了詩人被貶的遙遠和路途中的辛酸。詩人那種不忍離開家鄉、不忍離開嶺北的痛苦神情描繪得躍然紙上。

“魂隨南翥鳥，淚盡北枝花”，詩人向南走，魂隨著南飛的雁飄蕩，但是，心仍然在北方。大庾嶺多梅，又稱梅嶺。據說由于南北氣候寒暖迥異，嶺上梅花，南枝已落而北枝猶開(見《白氏六帖·梅部》)。宋之問度大庾嶺，時當十月。他的《題大庾嶺北驛》詩云： “陽月南飛雁，傳聞至此回;我行殊未已，何日復歸來。”陽月就是十月。雁南飛至大庾嶺而止，春天再北回，而詩人呢?不但不能停留，還要翻山越嶺，到那荒遠的瘴癘之鄉! 南方梅開較早，十月正是嶺上梅開的季節，他因家在北方，看到梅花北枝，更加思念家鄉，因此面對北枝花而流盡了眼淚，哀傷之情達到一個高潮。這聯情和景和諧一致，對仗工整，表現出詩人魂飛、淚流非同一般，突出了他沉重的心理壓力和精神的痛苦程度。

“山雨初含霽，江云欲變霞。”霽，雨后轉晴。山上下了一陣雨后停止了，天空變得開朗遼闊。太陽又出來了，江上的云彩染上陽光，變成絢麗的彩霞。景物變得明麗，境界變得開闊。這些變化突出了詩人心情轉向開朗、對未來寄寓一些憧憬。

“但令歸有日，不敢恨長沙”，進一步表達自己盼望北歸的心愿。《史記·屈原賈生列傳》：“乃以賈生為長沙王太傅。賈生既辭往行，聞長沙卑濕，自以奉不得長，又以適(謫)去、意不自得。及渡湘水，為賦以弔屈原。”賈誼被貶到南方，滿腹牢騷悲憤。宋之問被貶到南方，雖然感到非常痛苦，但是還不敢怨恨。由此可見他自有內心的難言之痛。這兩句抒情手法深曲，運用“但令”與“不敢”，表現出詩人希望北歸的心情，并且把一肚苦水咽在肚里不敢有絲毫表露。

這首詩是初唐五律的名作，感情濃厚深沉。以景襯情，情景交融達到一個較高的境界。頷聯渲染出孤單寂寞的氣氛，突出了悲哀苦悶的心理狀態。頸聯創造出一個雨后初晴的明朗境界，喻示著詩人對未來的美好希望。這首五律對仗運用得很成功。頷聯和頸聯對仗都非常工整，節奏感強，表現出一種自然而又流動的整齊美。