辛棄疾

直節堂堂，看夾道冠纓拱立。漸翠谷、群仙東下，珮環聲急。誰信天峰飛墮地，傍湖千丈開青壁。是當年、玉斧削方壺，無人識。山木潤，瑯玕濕。秋露下，瓊珠滴。向危亭橫跨，玉淵沉碧。醉舞且搖鸞鳳影，浩歌莫遣魚龍泣。恨此中、風物本吾家，今為客。

《咸淳臨安志》(卷二十三)記云： “冷泉亭在飛來峰下，唐刺史河南元藇建，刺史白居易記，刻石亭上。”今建亭于東南名剎杭州靈隱寺前。詞曰“題冷泉亭”，然未著重寫亭，而主要是寫冷泉與飛來峰，篇末深深致感于“風景不殊，舉目有河山之異”。

起句“直節堂堂”至“珮環聲急”，依次寫了古木、幽谷、鳴泉;亭傍夾道古木參天，氣象蕭森、肅穆;迤邐相接著峻深含秀的“翠谷”，怪石崚嶒，千姿百態，宛似“群仙東下”;澗邊傳來丁冬泉聲，金聲玉振，有似環珮之音。在這里。作者賦予古木以直節堂堂、冠纓拱立的人臣特性，而在其前著一“看”字，頗有點寓諧于莊的意味。繼而作者對“傍湖千丈開青壁”的飛來峰乃是天外飛來說法提出質疑。傳說，晉代西來僧人慧理，來此登山，指為“此是天竺靈鷲山之小嶺，不知何年飛來!”詞人認為此山絕非“天峰飛墮地”，而乃是“玉斧”所“削”，也即是大自然所創造。“是當年”，三句舉重若輕，詞人對“飛來”成說斷然加以否定。

換頭“山木潤”六句，寫出了高松浮翠、蒼郁秀然景象，繼寫翠竹梢頭，秋露似“瓊珠”般點點下滴，高聳的亭子橫跨在澄碧的水上。這一切景色蒼秀溢目，幽韻動人，詞人不禁為之陶然了。他醉舞鸞鳳影，擊節起魚龍，倘佯于這醇美靜謐的境界中。然而詞人并不是一個留連光景、縱情山水的墨客，而是個從戎南來、作他鄉游子的人。他目睹眼前“風物”，也就自然聯想到淪入敵手的家鄉故里的風物。辛稼軒是濟南人，那里有著名的“千佛山”(又名“舜耕山”，中多北魏及隋石刻佛像)，有諸多如“趵突”、“黑虎”、“漱玉”等名泉，還有“觀瀾亭”等勝地，均可與靈隱山冷泉亭比美。因之此時置身南方斯山、斯泉、斯亭，不由興起“恨此中、風物本吾家，今為客”的感慨。國土為敵虜侵占，風物易主，“本吾家，今為客”，詞意甚顯，而前著一“恨”字，更具見作者肺腑。

全詞寫景狀物如在目前，即景言情，化機在手。陳廷焯《白雨齋詞話》有云： “古人有所寓，發之于詩，非徒吟賞風月以自蔽惑也。”讀這首詞，我們應注意這一點。