白居易《憶江南(選一)》原文與賞析

白居易

江南憶，最憶是杭州： 山寺月中尋桂子，郡亭枕上看潮頭，何日更重游?

白居易雖然認為詩歌應“唯歌生民病”，“句句必盡規”(《寄唐生》)，反對“嘲風雪，弄花草”的頹靡文風，但他并沒有將山水風物的描繪摒除于筆端，《暮江吟》、《錢塘湖春行》、《憶江南》等，則以工于寫景而著稱。

白居易在長慶年間曾任杭州刺史、蘇州刺史，盡情享受了江南一帶的大好風光，留下了不少寫景抒情的好詩。《憶江南》三首作于開成三年(838)，當時作者以太子少傅分司東都，居住在洛陽，是個67歲的老人了。

詞牌《憶江南》又名 《望江南》，源于民歌。《敦煌曲子詞》就有描寫愛情的 《望江南》。白居易依調作 《憶江南》詞，《望江南》也就又作《憶江南》了。從 《望江南》到 《憶江南》，雖只一字之差，改不改卻大不相同，“憶”突出了主題和中心內容。

“江南憶”，憶江南。江南可憶之地甚多，但作者“最憶”的則是“杭州”。一個“最”字，充分表達了杭州在作者心目中的地位。作者曾生活在杭州，陶醉于“繞郭荷花三十里，拂城松樹一千株”(《馀杭形勝》) 的優美景境中。然而荷花、松樹，并不是作者最喜歡的杭州景色。作者對杭州最喜歡、最不能忘懷的則是“山寺月中尋桂子，郡亭枕上看潮頭”。山寺，指靈隱寺、天竺寺。靈隱寺在西湖西北方武林山下。自武林山綿亙而西，是天竺山，上有天竺寺。兩者都是杭州的著名佛寺。武林山、天竺山一帶，當年盛植桂樹，每年八、九月間，丹桂飄香，沁人心脾; 金黃色的桂花，紛紛揚揚，落在靈隱、天竺一帶山徑間。神話傳說，月亮中有一株高大的桂樹，中秋之夜，往往有珠圓玉潤般的桂蕊，從月中灑落在靈隱、天竺一帶，幸運的游人可以揀拾得到。唐詩人皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》也吟詠這一傳說：“玉顆珊瑚下月輪，殿前拾得露華新; 至今不會天中事，應是嫦娥擲與人。”這里作者借這一美麗的傳說，回憶當年中秋節在杭州山寺賞月，尋揀飄落的桂子的情景。為了能看到桂子的落下，為了能得到桂子，作者甚至借宿寺中，這在他的另一首詩《留題天竺靈隱兩寺》中說得很分明：“宿因月桂落”。郡亭，是指杭州刺史衙門里的虛白亭。隋、唐兩代，杭州曾稱馀杭郡，故虛白亭即郡亭。杭州地處浙江 (即錢塘江)畔，觀潮甚佳。白居易《觀潮》詩云：“早潮才落晚潮來，一月周流六十回。不獨光陰朝復暮，杭州老去被潮催。”這里詩人并不著意描寫潮勢之壯美，只樸素地用幾個字記下枕上看潮的往事，顯得情趣特別悠然。“尋桂”、“看潮”本來是平常事，但對當時的白居易來說，又不平常，因為洛陽沒有桂子和潮頭，所以“最憶”杭州就憶了“尋桂”和“看潮”，也是典型事物，能概括全貌。

“山寺月中尋桂子，郡亭枕上看潮頭”，這是多么閑適、多么美好的生活啊! 要是再游一下杭州，再體驗一下“山寺月中尋桂子，郡亭枕上看潮頭”的情趣，那該多好啊! 可如今，作者年歲已高，行動不便，兼之洛陽距離杭州有數千里之遙，再游的希望是難以實現了。“何日更重游”是作者從心底發出的聲音，它既表達了詩人渴望重游的心意，更體現了重游希望難以實現的悵然之情。

這首詞屬小令，只有27個字，三韻，但在白居易手中，卻運用得流暢自然。開頭開門見山地講出“憶江南”，接著采用在描寫范圍上由大到小的手法交代“最憶”的是“江南”的“杭州”; 在詞的主體部分三、四兩句，又集中描寫“杭州”典型的風景：“尋桂子”、“看潮頭”，這就使詞顯得結構緊湊。憶了“尋桂”，“看潮”，作者的思路正在奔馳，本來還可以憶“綠楊蔭里”、“藕花深處”……，但一下打斷，從夢境回到現實中來： 往事一去不復返，“何日更重游”! 感慨萬分，轉折得妙，令人回味無窮。