李白

霜落荊門江樹空，布帆無恙掛秋風。

此行不為鱸魚膾，自愛名山入剡中。

這首詩的題目，一本作“初下荊門”，當是初次出川時作。荊門，山名。《水經注·江水》(卷三十四)：“江水又東歷荊門虎牙之間。荊門在南，上合下開，暗徹山南;有門像虎牙在北，石壁色紅，間有白文，類牙形。共以物象受名。此二山，楚之西塞也。”山在今湖北荊門縣長江南岸。作者坐船過荊門山時，正是秋天。沿江的荊門山上的樹木經霜打后，樹葉落了，所以稱“江樹空”。他坐的船是乘風，張帆安穩過去。《晉書·顧愷之傳》：“顧愷之為殷仲堪參軍。仲堪在荊州，愷之嘗因假還，仲堪特以布帆借之。至破冢(地名)，遭風，船敗。愷之與仲堪箋曰：‘……行人安穩，布帆無恙。’”無恙，沒有毛病，指完好。這里借用“布帆無恙”，指安渡荊門山。

作者這次出川到吳越去，不是為了思鄉而回鄉，卻是為了吳越山川人物之美而去的。《世說新語·識鑒》：“張季鷹(翰)辟齊王東曹掾(齊王請他做僚屬)，在洛。見秋風起，因思吳中菰菜羹、鱸魚膾曰：‘人生貴得適意爾，何能羈宦數千里以要名爵!’遂命駕便歸。俄而齊王敗，時人皆謂之見機而作。”張翰看到晉朝將亂，齊王會失敗，就推說思鄉，辭官回鄉，這是有先見之明。作者離鄉去吳越，跟張翰的思鄉回去不同，是愛剡中的名山。剡(shàn善)中，今浙江嵊縣，縣南有剡溪，山水佳麗。《世說新語·任誕》稱王徽之居山陰(今紹興)，忽憶戴逵。戴時在剡，即便夜乘小船詣之，經宿方至，造門不前而返。”這是講王徽之的脾氣怪僻。但也說明剡中有知名人物。因此這里的“自愛名山入剡中”，含有既愛那里的山水，也愛那里的名人在內。即這里用“入剡中”，當含有雪夜訪戴的意味在內。

這首詩的特點是用典故，用了“布帆無恙”的典故，用了“鱸魚膾”的典故，是明用。假使在“入剡中”里想到雪夜訪戴的故事，那里暗用。“在布帆無恙”里有含蓄的話，照這個典故看，顧愷之是“遭風，船敗”，經歷危險的。作者在《秋下荊門》的下一首《江行寄遠》里說：“刳木出吳越，危槎百余尺”。刳木為舟，槎也借指木船，用一“危”字，當指在江中也有風浪的危險，故用“布帆無恙”來暗示，這是正面用典。張翰是借思念鱸魚膾來辭官回鄉，李白是離鄉遠游，所以稱“不為鱸魚膾”，這是用典來作反襯。假如入剡有訪戴的含意，那是用典來指名山兼有訪名人的用意。這樣雖是用典而含意各別，可以借用典來表達豐富的情意。還有，“布帆無恙”，雖不知道這個典故的，并不訪礙了解。不為“鱸魚膾”與“自愛名山”聯系，即不知道“鱸魚膾”的典故，也不妨礙對這兩句的理解，這又顯出作者的善于用典。