晏幾道《與鄭介夫》宋詩原文|譯文|注釋|賞析

小白長紅又滿枝，筑球場外獨支頤。^②

春風自是人間客，主張繁華得幾時。^③

【注釋】 ①鄭俠，字介夫。少時受知于王安石。后親睹新法之弊，數次上書申說其害。又曾繪《流民圖》，具疏新法之惡果，上奏于神宗，以致神宗遂命廢止新法之部分條項。然鄭終遭新黨呂惠卿等迫害，并株連其平日交往厚善者如晏幾道等。此詩當作于鄭氏下獄之前。②小白長紅：以桃花隱喻當時朝廷上一時得意的新貴。筑球：宋代極流行的一種球藝，分兩隊以爭勝負(見《東京夢華錄》、《都城紀勝》)。支頤：有所思貌。③張，讀去聲。主張，即主管之意。

【譯文】 又是春來，紅紅白白的桃李笑滿枝頭。獨自閑坐，看筑球場上一番激戰惡斗。春來了，年年只作人間的過客，如許喧熱能有幾多時候？

【集評】 宋·趙令疇：“熙寧中，鄭俠上書事作，下獄，悉治平時所往還善厚者，晏幾道叔原皆在其中。俠家搜得叔原與俠詩云(略)。裕陵(按，指宋神宗)稱之，即令釋出。”(《侯鯖錄》)

宋·吳開：“晏叔原《與鄭俠》絕句云(略)。然山谷少時有《感春》詩云：‘風光不長妍，如客暫時寓。’則晏意山谷已道之矣。”(《優古堂詩話》)

【總案】 唐人劉禹錫詩云：“玄都觀里桃千樹，盡是劉郎去后栽。”“百畝庭中半是苔，桃花凈盡菜花開。”以桃花諷刺朝廷上輕薄取巧、趨炎附勢的新貴。晏小山此詩，正由劉詩中轉出。首句一個“又”字，輕輕拈出詩意之原型。然劉詩辛辣，晏詩淡腴;劉詩中所表現的詩人神態，多嘻笑怒罵，而晏詩所表現的詩人風度，為袖手冷眼。“筑球”一句蕩開去，更是宋詩所謂“散緩不經意”的寫法。小山之性情，在宋詩人中極具一分清品，小山詞清婉之風，應與此作一例看。

“過客”一語，古詩中用以感嘆人類生命的短暫。此詩及山谷詩轉為自然生命之短暫，轉為一種政治智慧，歷史達觀，反客為主，化俗為雅。宋詩之重智特征，可見一斑。