維熊佳夢(mèng),釋氏老君親抱送。壯氣橫秋,未滿(mǎn)三朝已食牛。犀錢(qián)玉果,利市平分沾四座。多謝無(wú)功,此事如何著得儂!
〔注〕 犀錢(qián)玉果:犀角色黃,錢(qián)色似之,故曰犀錢(qián)。果白如玉,故曰玉果。這個(gè)“果”大概是花生之類(lèi)。似是用線把錢(qián)果串在一起以分贈(zèng)賓客。
詩(shī)詞中的應(yīng)酬作品,絕大多數(shù)是內(nèi)容空泛的陳詞濫調(diào),有些比較高明的作品,也不過(guò)是用上一些典故敷衍成篇而已,即大手筆也不免。這首詞是作者經(jīng)過(guò)吳興(今浙江湖州市),在他的老朋友李公擇生子三朝宴客席上寫(xiě)下的。題前有一段作者的自注,把原委說(shuō)得很清楚。由于他們的交誼,已達(dá)到“忘形到爾汝”的程度,所以主人“求歌辭,乃為作此戲之”,也就是說(shuō),這是一首開(kāi)開(kāi)玩笑的作品。
起首兩句,一是化用杜甫《徐卿二子歌》中“徐卿二子生絕奇,感應(yīng)吉夢(mèng)相追隨。孔子釋氏親抱送,并是天上麒麟兒”的詩(shī)句;一是把杜詩(shī)“吉夢(mèng)”字面的來(lái)歷———《詩(shī)·小雅·斯干》中“吉夢(mèng)維何?維熊維羆,男子之祥”諸句,化成“維熊佳夢(mèng)”四字,以“夢(mèng)”字葉“送”字。雖然是爛熟的典故,但錘煉得卻很自然。三、四兩句,以夸誕大言,善頌善禱。“氣橫秋”字面本于孔稚圭《北山移文》“霜?dú)鈾M秋”,結(jié)合杜甫《送韋十六評(píng)事充同谷郡防御判官》詩(shī)的“子雖軀干小,老氣橫九州”,而改用一“壯”字,切合小兒特點(diǎn)。第四句本出于《尸子》:“虎豹之駒,雖未成文,已有食牛之氣”。但這里主要仍然是翻用杜甫《徐卿二子歌》中“小兒五歲氣食牛,滿(mǎn)堂賓客皆回頭”的句子。上片僅此四句,大多是從杜詩(shī)中借來(lái)。可是一經(jīng)熔鑄,語(yǔ)言更覺(jué)矯健挺拔。并且這首詞是即席賦成的,具見(jiàn)作者腹笥豐富,從容不迫。
古時(shí)習(xí)俗,三朝洗兒,富有人家,一般都要大會(huì)賓客,作湯餅之宴。席上散發(fā)喜錢(qián)喜果,叫作“利市”。喜錢(qián)用之于湯餅宴上者俗稱(chēng)“洗兒錢(qián)”。據(jù)說(shuō)唐明皇曾賜給楊貴妃洗兒錢(qián),又見(jiàn)于唐王建的《宮詞》,可見(jiàn)這個(gè)習(xí)俗,由來(lái)已久了。下片第一、二兩句“犀錢(qián)玉果,利市平分沾四座”就是描寫(xiě)這種場(chǎng)面。三、四兩句才轉(zhuǎn)入調(diào)笑戲謔。題下作者自注引秘閣《古笑林》說(shuō):“晉元帝生子,宴百官,賜束帛,殷羨謝曰:‘臣等無(wú)功受賞。’帝曰:‘此事豈容卿有功乎!’同舍每以為笑。”作者把這個(gè)笑話(huà),隱括成為“多謝無(wú)功,此事如何著得儂”,把晉元帝、殷羨兩人的對(duì)話(huà)變成自己的獨(dú)白,把第二人稱(chēng)的“卿”字換成第一人稱(chēng)的“儂”(我)字,意思是多謝,多謝,我是無(wú)功受賞了,這件事情,怎么可以該著我有功呢?語(yǔ)言幽默風(fēng)趣,謔而不虐,所以弄得“舉坐皆絕倒”,確實(shí)不是作者在自我吹擂。在這篇作品中,雖然沒(méi)有什么思想內(nèi)容可言,但如果把眼光放在另外一個(gè)角度,看作者語(yǔ)言吐屬的典雅得體,看他隱括前人詩(shī)句的技巧,是那么嫻熟,老練,再看文字中所洋溢的歡樂(lè)氣氛和作者自身開(kāi)朗而詼諧的性格,豈不也是一種精神享受嗎?
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