《漢魏兩晉南北朝詩歌·建安詩歌》鑒賞

中國文學發展歷史階段的劃分，自先秦文學、秦漢文學之后，即為魏晉南北朝文學(亦稱“三國兩晉南北朝文學”)。按照通史的歷史分期法，這個時期，是從公元220年曹丕(魏文帝)代漢到公元589年楊堅(隋文帝)滅陳，歷時369年。但由于文學史的發展具有自己的特殊規律，文學史分期則往往難以全部與通史同步。比如三國時期的“建安文學”，正處于通史中的東漢末期漢獻帝的建安時期，但考慮到文學發展的特點，將其作為曹魏之前期文學來研究。因為漢代末期，漢王朝已徒具虛名，實際是丞相曹操執掌大權，“挾天子以令諸侯”，實為三國曹魏之前身，此其一也。其二，更重要的是這個時期的文學，由于曹氏父子及其追隨者所造就的文學業績及其特征，即世人稱道的“建安風骨”，已經大異于兩漢文學，開啟了一代文學新風，跨越了兩漢文學階段，在我國文學發展歷史上具有劃時代的意義。

自漢獻帝建安至魏文帝黃初這段歷史時期(公元196——226)，史稱“建安時代”。它上承兩漢，下接魏晉，正處于漢魏兩代之際，是一個風云變幻、社會動蕩的大時代。這個時期的歷史人物和學術文化、文學創作都表現得特別復雜和多樣，而“兼籠前美，作范后來”的建安文學，也正是這個偉大時代的光輝產物。建安文學，詩歌占主要地位。劉勰稱贊：建安作家(含詩人)“彬彬之盛，大備于時”，聲望最高，成就最大的就有“三曹”與“建安七子”。特別是“三曹”(即曹操、曹丕、曹植)，不僅在權位上足以統領群英，即其文才和成就也完全可以成為當時文壇的中心，實際上正是“鄴下文學集團”的核心，他們的文學業績成為整個建安文學的標志。

建安詩歌的重要詩人，主要是“三曹”、“建安七子”和女詩人蔡琰。“七子”，是指孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應玚和劉楨等七人，由于同居鄴中，故人稱為“鄴中七子”。

建安詩歌有著自己鮮明特色：它具有“烈士悲心”的進取精神;它具有“古直悲涼”的獨特風格;它又富有渾樸、自然和活潑的民歌色彩;它更有“借古題寫新辭”創新精神和廣闊的題材。總之，它是一種具有現實主義精神、深厚感情和雄健筆力的清俊爽朗的文風。建安詩歌能夠從各個角度反映建安時代豐富多彩的現實生活。