宋·黃庭堅

酌君以蒲城桑落之酒， 泛君以湘累秋菊之英。

贈君以黟川點漆之墨， 送君以陽關墮淚之聲。

酒澆胸次之磊塊， 菊制短世之頹齡。

墨以傳萬古文章之印， 歌以寫一家兄弟之情。

江山千里俱頭白， 骨肉十年終眼青。

連床夜語雞戒曉， 書囊無底談未了。

有功翰墨乃如此， 何恨遠別音書少。

炒沙作糜終不飽， 鏤冰文章費工巧。

要須心地收汗馬， 孔孟行世日杲杲。

有弟有弟力持家， 婦能養姑供珍鮭。

兒大詩書女絲麻， 公但讀書煮春茶。

〔蒲城〕地名，今屬陜西。〔桑落〕酒名。杜甫《九日楊奉先會白水崔明府》：“坐開桑落酒來把菊花枝。”按：唐之奉先縣至宋開寶年間改稱蒲城，黃庭堅以桑落酒出蒲城，蓋本杜甫詩。下句似亦從“來把菊花枝”衍出。〔湘累〕指屈原。揚雄《反離騷》中有“欽吊楚之湘累”語，《離騷》中有“夕餐秋菊之落英”。〔黟川〕地名，宋屬徽州，以產墨著稱。〔陽關墮淚聲〕指王維的名詩《渭城曲》，后世稱為“陽關三疊”。〔炒沙作糜〕《楞嚴經》：“若不斷淫，修定者，如蒸沙石欲成其飯，經百千劫，只名熱沙。何以故?此非飯，本沙石故。” 〔鏤冰文章〕《鹽鐵論》：“內無其質而學其文，若畫脂鏤冰，費日損力。” 〔汗馬〕本指戰功。《史記·蕭相世家》：“功臣皆曰：‘……今蕭何未嘗有汗馬之勞，徒持文墨議論，不戰，顧反居臣等上，何也?’”此處引申為真知灼見。〔杲杲(gao)〕明亮貌。〔珍鮭(wa)〕泛指菜肴。

宋神宗元豐七年(1084)，黃庭堅從太和知縣調監德州德平鎮。他的妹夫王純到德平去看他。臨別之前，黃庭堅作此詩送之。

這首詩韻隨意轉，分為三層。

前十句為第一層，寫送別情景。渭以蒲城的美酒為王郎餞別，借以消除心中的愁苦;酒中泡上菊花，用以滋補精神;贈給王郎上等的徽墨，希望他能寫下留傳萬世的詩文;又以動人的“陽關三疊”來伴奏送行。歌中含著他對王郎的兄弟情誼。這句以散體句式相排而下，頗有舒緩深沉、一唱三嘆之致。從全詩的結構來看，則有類于現代歌曲的序曲。然而這種格調并非黃庭堅首創。它使人想起鮑照《擬行路》第一首：“奉君金卮之美酒，玳瑁玉匣之雕琴，七彩芙蓉之羽帳，九華蒲萄之錦衾”;更容易想到歐陽修的《奉送原甫侍讀出守永嘉》：“酌君以荊州魚枕之蕉，贈君以宣城鼠須之管。酒如長虹飲滄海，筆若駿馬馳平坂。”黃庭堅雖然踵事增華，仍屬隨人計。而且以八句詩表達如許內容，亦有辭肥義瘠之病。前人對這八句詩表示稱賞，如果不是忽略了它的淵源所自，就是因為這是山谷集中的變格別調。

“江山千里俱頭白，骨肉十年終眼青”二句，是黃庭堅造句奇崛的典型例子。韻腳看當承上為一段，實際這兩句不是寫送別，而是概括他與王郎十年來的變化和情誼，起著承上啟下的過渡作用。“眼青”對“頭白”，出自杜甫《秦州見敕目薛璩畢遷官》：“別來頭并白，相見眼終青。”黃庭堅大概對此過于喜歡了，曾經幾次翻用。如《次韻清虛》：“眼中故舊青常在，鬢上光陰綠不回。”為了泯去形跡，幾至于晦澀不可曉。如此詩的變化，還算得上比較成功的。

下面八句，韻意雙轉。前四句寫此次相會情景，后四句是對王郎的臨別贈言。黃庭堅初到德平，人生地疏，再加上宦況蕭瑟，自不免寂寞。王純亮以親戚之誼遠道來訪，彼此又有讀書作詩的共同話題，故連床夜話，常談到雞聲報曉。而文士相見，談的內容不外乎學問辭章。“談末了”三字，既見出兩情長長，興猶未盡，也見得王郎的學問根柢，堪為伯仲。故下面接著說，王郎對翰墨之道用功甚深，相別之后，自不愁書信往還。“炒沙作糜”四句是說學詩作文，重要的不是雕章琢句的筆墨伎倆，而在于含咀經典，沉潛道義。有了真知灼見，才能寫出傳世之作。作者《答王雩書》云：“想以道義敵紛華之兵，……要須心地收汗馬之功，讀書乃有味。”可作此數語注腳。在一般人心目中，黃庭堅是一個比較純粹的文人，而這幾句詩則顯示了他對人格修養、經典道義的重視，與陸游的“汝果欲學詩，功夫在詩外”甚為接近。

最后四句為第三段，代王郎設想別后的生活況味。說王郎的弟弟善于持家，王郎的妻子能烹制美味孝敬婆婆，兒子長大能夠詩書傳家，女兒也能織麻紡紗，王郎安居無事，可以靜下心來煮茶讀書。這四句詩顯示了對王郎的關心和勸慰，也流露了詩人厭倦官場向往閑適的心理。

這首詩的章法比較自然，它的好處，如方東樹《昭昧詹言》所說，在于“造句奇崛，筆勢健，足以藥熟滑。”如“江山千里俱頭白，骨肉十年終眼青”二句，“俱”字和“終”字橫亙句中，讀來有老干盤屈之勢。假如改為“千里江山頭俱白，十年骨肉眼終青”，讀來要順暢多了，但是那種奇崛健舉的意味也沒有了。又如“有功翰墨乃如此，何恨遠別音書少”一聯，兩句的節奏故意不求協調對應，也有一種古拙的趣味。