【原文】

節物豈不好，秋懷何黯然!

西風酒旗市，細雨菊花天。

感事悲雙鬢，包羞食萬錢。

鹿車何日駕? 歸去潁東田。

這首詩抒發了作者熱愛生活和感嘆國事的復雜感情。

“節物豈不好，秋懷何黯然!”黯然，心神沮喪貌。此聯意謂：應季節時令而產生的景物難道不好嗎? 為什么所引起的秋懷秋思卻這樣令人心神沮喪呢?首聯用反問句式，點明自己熱愛自然而又心緒黯然的矛盾。秋天不僅令人心曠神怡，而且是五谷登、山果熟、菊黃蟹肥的季節。這樣的季節，本應令人欣喜陶醉，為什么反而使詩人黯然神喪呢?——這就不能不引起讀者的疑問。

頷聯不直接作答，卻承首句描繪“節物”：“西風酒旗市，細雨菊花天。”西風里酒旗招展，細雨中菊花盛開。十字詠盡秋日佳趣。

那么，究竟為什么心緒黯然?頸聯承第二句，對此作了回答：“感事悲雙鬢，包羞食萬錢。”要理解這兩句，先須了解“感事”和“包羞”的內涵。詩人幼孤家貧，生性節儉，當今已有豐厚的官俸，因而他的“感事”，顯然不是個人生活上的事而是國家大事。如果說上句尚屬隱約其詞，那么，下句便由隱約而明朗：所謂“包羞”，即指所做所為于心不安，只感到恥辱。唐代杜牧《題烏江亭》詩云：“勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊，卷土重來未可知”，那是批評項羽不能包羞忍恥，再振羽翼。這里的“包羞”，其用意恰好相反。二句意謂：因感嘆國事，連雙鬢都因悲憂而變得蒼蒼了! 自己實在羞于過這種食厚祿而于國無補的茍且生活。

尾聯是憤然思歸：“鹿車何日駕?歸去潁東田。”鹿車，借用佛家語，此處以喻歸隱山林。兩句意謂：我何日才能駕起鹿車，回到潁東去過躬耕田畝的生活呢?詩人以“賢者避世”之想，表現了對與世浮沉的茍且生活的憎惡。《樂府紀聞》云：“歐陽永叔中歲居潁日，自以集古一千卷，藏書一萬卷，琴一張，棋一局，酒一壺，一老翁于五物間，稱六一居士。”參照這一記載，可以清楚看出，歐陽修的“鹿車何日駕? 歸去潁東田”，既有儒家憂世之慨，也有道家超然物外之想。

《文公語錄》云：“歐陽公文字好者，只是靠實而有條理也。”“實而有條理”就是這首詩的突出特點，它就像蠶吐絲為繭，層層傾吐，一絲不亂;章法嚴謹，絲盡繭成。《雪浪齋日記》云：“或疑六一詩，以為未盡妙，以質于子和。子和曰：‘六一詩只欲平易耳。如：西風酒旗市，細雨菊花天，豈不佳?’”這聯名句，不用一個系詞，不著半點雕飾，以純白描的手法，不僅寫出了典型的季節風物，也寫出了詩人對自然、對生活的喜愛之情;不僅有杜甫“細雨魚兒出，微風燕子斜”(《水檻遣心二首》其一)那樣的自然美景，也有張籍“萬里橋邊多酒家，游人愛向誰家宿”《成都曲》)那樣的市井側影，可謂高度精煉，清新自然。