【原文】

十年前是尊前客，月白風清，憂患凋零，老去光陰速可驚。

鬢華雖改心無改，試把金觥，舊曲重聽，猶似當年醉里聲。

【鑒賞】

歐陽修有《采桑子》十三首，是他在宋神宗熙寧四年退居潁州以后所作。前十首專詠西湖風光，像一組清新流麗的小詩。后三首均述身世之慨，是一組凄壯激越的慷慨悲歌。這一首是后三首中的代表之作。

詞中以在潁州的時間為斷限，將十年前后作一鮮明的對比，寫來自然真切，渾融一體。清人馮煦評歐陽修詞云：“其詞與元獻(晏殊)同出南唐，而深致則過之。”(《蒿庵論詞》)就此詞而言，風格已逐漸擺脫南唐影響，沉郁豪放，自成一體。此詞開頭回憶。十年以前，是一個概數，泛指他五十三歲以前的一段生活。那一時期，他曾出守滁州，徜徉山水之間，寫過著名的《醉翁亭記》，說是：“太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。”后來移守揚州，又常常到竹西、昆岡、大明寺、無雙亭等處嘲風詠月、品泉賞花。特別是仁宗嘉祐中，很順利地由禮部侍郎拜樞密副使，遷參知政事，最后又加了上柱國的榮譽稱號。這一切，他只以“月白風清”四字概括。“月白風清”四字，色調明朗，既象征處境的順利，也反映心情的愉悅，絕不止是說在飲酒時碰上了月白風清的良夜。它給人的想象是美好、廣闊的。至“憂患凋零”四字，猛一跌宕，展現十年以后的生活。這一時期，他的好友梅堯臣、蘇舜欽相繼辭世。“自從蘇梅二子死，天地寂默收雷聲。”(《感二子》詩)友朋凋零，引起他的哀痛。英宗治平二年，他又患了消渴疾(糖尿病)。老病羸弱，更增添他的悲慨。后來英宗去世，神宗即位，他被蔣之奇誣陷為“帷薄不修”，“私從子婦”;又因對新法持有異議，受到王安石的彈劾。這對他個人來說，可謂種種不幸，接踵而來。種種不幸，他僅以“憂患凋零”四字概之，以虛代實，頗有感情色彩。接著以“老去光陰速可驚”，作本片之結，語言樸質無華，斬截有力。此時此刻，詞人回首前塵，如同昨夢，怎能不感到人生易老，光陰易逝? “速可驚”三字，完全是從肺腑間流出!

清人周濟說：“吞吐之妙，全在換頭煞尾。古人名換頭為過變，或藕斷絲連，或異軍突起，皆須令讀者耳目振動，方成佳制。”(《宋四家詞選目錄序論》)此實道出詞家結撰之甘苦，以之分析此詞，亦頗中肯綮。此詞下片承前片意脈，有如藕斷絲連;但感情上驟然轉折，又似異軍突起。時光的流逝，不幸的降臨，使得詞人容顏漸老，但他那顆充滿活力的心，卻還似從前一樣，于是他豪邁地唱道“鬢華雖改心無改”! 我們看到前片末二句，覺得凄然欲絕，情緒低沉;但一讀后片首二句，便覺精力彌滿、筆勢勁挺。玩其辭氣，似在自我安慰，自我排解。他是把一腔憂憤深深地埋藏在心底，語言雖豪邁而感情卻很沉郁，在這里，詞人久經人世滄桑、歷盡宦海浮沉的老辣性格，似乎隱然可見。在他的《六一詞》中，像這種慨嘆年華的句子頗多，如另兩首《采桑子》云：“去年綠鬢今年白，不覺衰容。”“白首相逢，莫話衰翁，但斗尊前笑語同。”《浣溪沙》云：“白發戴花君莫笑，六幺催拍盞頻傳，人生何處似尊前?”但它們都有一個共同的結論，即以縱酒尋歡來慰藉余年，其中滲透著人生無常、及時行樂的思想感情。這首詞也不例外，接下去就說“試把金觥”。金觥，大酒杯。《詩·周南·卷耳》：“我姑酌彼兕觥，維以不永傷。”本來就有銷愁的意思在。但此詞著一“把”字，便顯出豪邁的氣概。詞人有《浪淘沙》詞云：“把酒祝東風，且共從容。”可謂各極其妙。

結尾二句緊承前句。詞人手把酒杯，耳聽舊曲，似乎自己仍陶醉在往日的豪情盛慨里。這個結尾正與起首相互呼應，相互補充。起首只講自己是“尊前客”，字面上只能看出當時他在飲酒，至于賞音聽曲，則未正面描寫。在這里詞人說“舊曲重聽，猶似當年醉里聲”，便補足了前面的意思。其法如常山之蛇，首尾相應，運轉自如，于是便構成了統一的藝術整體。曲既舊矣，又復重聽，一個“舊”字，一個“重”字，便把詞人的感情和讀者的想象帶到十年以前的環境里。然而這畢竟是矛盾的：人已衰老，曲似當年，持酒重聽，情何以堪! 詞人正是在矛盾沖突中刻畫自己的心境，所以詞中充滿了郁勃之氣，慷慨之音。

這首詞中絕少景語，基本上以情語取勝。即使談到十年前后的景況，也是在抒發感情時自然而然地帶出來的。因而情感充沛，有一氣呵成之勢;又沉郁頓挫，極一唱三嘆之致。其風格與《朝中措·送劉仲原甫出守維揚》相似，在《六一詞》中屬于豪放一路。馮煦說歐陽修詞，“疏雋開子瞻，深婉開少游”(《蒿庵論詞》)。如果說歐詞對東坡產生影響的話，此篇乃是其中之一。