古詩《方維儀·出塞》原文賞析

辭家萬里戍，關路隔風煙。賦重無余餉，邊荒不種田。小兵知有死，貪吏尚求錢。倚賴君王福，何時唱凱還?

歷來的邊塞詩在內容上多寫邊塞戰爭的艱苦，邊地的苦寒，和士卒久戍思鄉的情緒。但很少有將邊塞征戰之苦和封建國家內政的腐敗聯系起來，作深入觀察，從而暴露士卒苦難的根源的。而明末女詩人方維儀的這首《出塞》，正是從一個新的角度來反映社會現實。所以在明人邊塞詩中，應當刮目相看。

“辭家萬里戍，關路隔風煙”，是說士卒們離鄉背井，不遠萬里來邊地戍守，十分辛苦，為邊塞詩中所習見。緊接兩句則頗為獨到：“賦重無余餉，邊荒不種田!”賦稅太重，本是內地情況，一般邊塞詩都不曾提到過。方維儀卻指出它與軍餉的關系，國家課稅很重，而老百姓卻交不出多的軍糧。一句詩就反映了明末社會民生凋敝，國用匱乏，而危及邊防的嚴峻現實。古代在軍糧無著的情況下，常常實行屯田的辦法，即通過軍墾使部隊自給。但處在荒漠的邊疆，即使耕作，也沒有收成。不僅因為土地貧瘠，還因為處在火線，所以邊荒不種田，這是士卒面臨的第二重困境。

“小兵知有死，貪吏尚求錢”，這是詩中的警策之句。上句承“賦重無余餉，邊荒不種田”而言，士卒面對強敵，而軍餉不足，那還不只有死路一條嗎!然而在這種情況下，貪官污吏們還在向人民大肆搜刮錢財。一個“尚”字，表示出對“貪吏”喪盡天良的輕蔑和憎惡，而“小兵知有死”的另一重涵義，則是位卑未敢忘憂國(陸游)，所謂“男兒本自重橫行”，“身當恩遇常輕敵” (高適)，即為國捐軀，“小兵”是在所不辭的，一“知”字寫出了普通士卒的良知，但令人痛心的是，一面是嚴肅的犧牲，一面則是荒淫與無恥“貪吏尚求錢”! 這種鮮明對比，直與“戰士軍前半死生，美人帳下猶歌舞” (高適) 的邊塞詩名句媲美，而這里的比較遠遠超出了軍中的范疇，從而具有更為普遍的社會意義。

讀者深入理解了 “小兵知有死”一句的涵義，末二句的潛臺詞也就不難發掘了。“倚賴君王福，何時唱凱還?”使人聯想到王昌齡“表請回軍收塵骨，莫教兵士哭龍荒”之句。這不僅是一般意義的久戍思歸，而還包含著對上層統治集團的失望。即《燕歌行》所謂 “相看白刃血紛紛，死節從來豈顧勛! 君不見沙場征戰苦，至今猶憶李將軍。”士卒們是不無怨意地說： 托皇帝老子的福吧，哪年讓我們班師 “凱旋”算了。言下之意是國事如此，邊防豈可為乎! 這種味外味，使詩句顯得更加渾厚。

在歷代女作家的詩中，能表現如此博大的憂國憂民思想情懷的作品并不多見，沈德潛評道：“如讀杜老傷時之作，閨閣中乃有此人!” (《明詩別裁集》) 這是相當準確的一個辨味，無論就此詩字句的錘煉，語言的精純，措意的深厚，表情的沉著，言情的頓挫而言，它都神似杜甫的傷時念亂的五律。