古詩《江湜·由常山至開化山行絕句》原文賞析

由常山至開化，折回江山，凡山行四日，共錄絕句三十首。

修路環溪十里強，籃輿搖兀似車箱。坐吟渾忘斜陽晚，只見輿夫影漸長。

王夫之論詩的情景關系時說： “情景雖有在心在物之分，而景生情，情生景，哀樂之觸，榮悴之迎，互藏其宅。” (《姜齋詩話》)情景相生，互藏其宅，確為精論，此錄山行絕句一首，正是采用這種藝術手法寫成。

常山、開化、江山三縣，均在浙江西南山區，那里岡巒疊嶂，風景秀美，清溪回環，景物宜人，江湜曾往來其間，寫有絕句三十首，描繪此處山區美景，為當時人傳頌，本詩即為其中之一。

詩的前兩句寫山行。首句寫山間小路，修長曲折，伴著淙淙小溪，蜿蜒伸展，足有十里遠近。次句說坐在竹轎中，行進在這段山路上，悠悠晃晃，搖搖蕩蕩，猶如坐在馬車箱中一般。這兩句詩乍讀平淡，稍加推敲，即能品味出詩人沿溪而行的那種優游自得之趣。一路走來，如行山陰道中，風景秀美，令人眼目應接不暇，物色搖蕩，心曠神怡。詩人巧妙地將這種心搖神蕩之狀，用竹轎的搖晃形象地傳達出來，轎搖、身搖、神搖，實際都是這十里山路溪色引起的愉悅之情的傳神寫照。

末二句描寫觀景忘時之情。山光水色如此迷人，加之竹轎吱呀搖兀，舒適自在，詩人一路觀景，吟哦不止，全然忘卻了時間。偶然一瞥，但見山路上轎夫的身影長了許多，回首而望，只見夕陽近山，暮色將至，詩也悠然結束。

這首山行小詩，所要描寫的是浙西南山區鮮為人知的風光，但詩中除去“修路環溪” 四字，竟無一處寫景。或云杜牧之《山行》“遠上寒山石徑斜，白云生處有人家。停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”以及梅圣俞《魯山山行》“好峰隨處改，幽徑獨行迷。霜落熊升樹，林空鹿飲溪”方為山行佳作，這首山行小詩全不寫景，豈能稱道。此問聽似有理，其實不然，杜牧、梅堯臣之詩寫景之美，堪稱名篇此不言而喻，但藝術表現并非只此一途，江湜此詩之所以這樣寫，有兩個原因。其一，本詩只是山行絕句三十首之一，三十首可視為一組完整的寫景之作，相互補充，繪出了三縣山區秀美景色，本詩只是這大型畫卷中的一個片斷，要見出其妙，本應與其余諸首參讀。其二，江湜意本繪景，卻偏偏言情，是利用情景關系的相生特點，以“互藏其宅”的手法加以表現。劉熙載云：“絕句取徑貴深曲，蓋意不可盡，以不盡盡之，正面不寫寫反面，本面不寫寫對面、旁面，須如睹影知竿乃妙”(《藝概》)，可見“睹影知竿”(即“互藏其宅”意)亦不失為一種令人推崇的藝術手法，尤其適合絕句體裁。試想如景色不佳，觀景者在搖搖晃晃的竹轎中，除去產生時光難捱、昏昏欲睡之感，豈能有心曠神怡，悠然自得，坐吟忘時之理?從詩人抒寫的情緒，不正說明此地景致優美，令人陶醉么?以情見景，以情襯景，正是詩人匠心獨運之處。從單獨一首詩觀之，通過詩人陶然之情，可以見出景色之佳。從一組詩看，在大型山水畫卷中，那望景坐吟，陶然似醉的詩人，不也正是畫面的一個有機部分?并且，有了這一部分，整個畫卷才顯得更加迷人，更富有詩意，韻味也更加悠長。

由此可見，藝術表現手法是極其豐富的，“排比鋪張特一途，藩籬如此亦區區”，如忽視了這一點，許多本有韻味的好詩，將會被埋沒，這樣豈不辜負了作者的一番苦心?